В.Н. Порус. Что значит «понять» художественный текст?

ПОРУС Владимир Натанович – доктор философских наук, ординарный профессор НИУ ВШЭ, Москва. В статье предложен подход к проблеме понимания художественного текста, позволяющий перенести ее обсуждение на почву философии культуры. Предложена типология понимания художественного текста. Первый тип: “понимание” – выяснение или усвоение смысла того, что понимается. Выясненный смысл становится знанием: понять…

Продолжить

Наталья Летаева. Аромат Души Общинника

                                                         Аннотация: Статья представляет собой опыт философского прочтения книги «Община» – третьей из многотомия Учения Огня, автор исследует условия создания Общины и духовные…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Эзотерическая философия о Душе

«Душа после смерти всегда предстает на суд обнаженной, а не спрятанной под покровом разных одежд — славы, почета, богатств. И приговор над душой выносится на основании не внешних признаков, а внутренних качеств«. (Платон). «То, что мы называем жизнью, есть в действительности смерть. Наша душа начинает жить, когда освобождается от бренного…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Эстетическое в Теософской традиции

  Реальность Любви отличает искусство от неискусства. Из живого искусства исходит мощный поток Любви как выражение чистой духовности в точке контакта творения с Творцом-Душой, иерархией Душ или Учителем. Данный поток Любви (трансцендентальная данность) рождает самоисходящий свет полотна или художественного текста, свет этот есть вибрация, а вибрация — ритм самоосуществления Единой…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Философия как творчество души

Философия как спасение души (неструктурированное эссе или философское кредо) «Я убежден, что высший акт разума, охватывающий все идеи, есть акт эстетический и что истина и благо соединяются родственными узами лишь в красоте. Философ, подобно поэту, должен обладать эстетическим даром. Философия духа – эстетическая философия». (Георг Вильгельм Фридрих Гегель) * *…

Продолжить

В.В. Филатов. Манифест революции пустоты

“Пустота — иллюзия, если это не Пустота к Господству” (Azsacra ZARATHUSTRA) В интеллектуальной истории человечества иногда, подобно сверхновым звездам, вспыхивают яркие молнии сверхразмышлений о невозможном. Немецкий философ 19 века Филипп Майнлендер считал, что неопределимое божество существовало до мира. Прежде чем исчезнуть, «оно дало начало Вселенной». Последняя стала средством для достижения…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Рациональный мистицизм философии Плотина

Рациональный мистицизм философии Плотина (на примере Эннеады V. 1(10) «О трех изначальных Ипостасях») Плотин (204 — 269) – лидер неоплатонизма, родом из Ликополя в Египте, учился в Александрии у Аммония Саккаса, считающегося основателем неоплатонизма. Учение Плотина представляет собой оригинальное развитие идей пифагореизма и платонизма, целостно и логически стройно завершая собой…

Продолжить

Ю.В. Мамлеев. «Россия Вечная. Архетипы русского метафизического сознания»

Публикуется по источнику: Мамлеев Ю.В. Россия вечная. Архетипы русского метафизического сознания. С.15-27./ Становление новоевразийской цивилизации в постиндустриальную эпоху. (Духовные истоки и ноосферный смысл). Коллективная монография. Том 2. Метафизические основы Великой России. // Под ред. проф. Г.А. Югая (ответ.ред. Шлемова Н.А.). Научное издание. — М.: ИДВ РАН, РАЕН. Издательство: «Самотёка МИД…

Продолжить

Концепция журнала «Единое Знание» (полный текст)

Журнал «Единое Знание» «Улыбка решимости – лучший проводник. Надо признать цель и вложить себя в план Учителя». (Агни-Йога. Озарение, § 205) Каждый человек сам создает свое небо. Знание – сила! «Явление утверждения творчества является как объединение». (Агни Йога, Иерархия) Научно-философский и духовно-художественный журнал Единое Знание рождается в переломный момент человеческой…

Продолжить