Йозеф Рацингер (Папа Бенедикт XVI). Введение в христианство. — Б.: «Жизнь с Богом», 1988. — 318 с.
#тринитарная_антропология

Книга «Введение в христианство» была впервые издана в 1968 году. Основой для нее послужили лекции, прочитанные летом 1967 года в Тюбингенском университете в Германии священником Йозефом Ратцингером, которому впоследствии суждено было стать Папой Римским Бенедиктом XVI.

Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ…………………..4

Введение. «ВЕРУЮ — АМИНЬ»…………..8ГЛАВА ПЕРВАЯ. ВЕРА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ………….9
1. Сомнение и вера — человек перед вопросом о Боге………………9
2. «Скачок веры — опыт предварительного определения сущности веры…………16
3. Дилемма веры в современном мире………………………..20
4. Границы современного понимания реальности и место веры…………..25
а) Первая стадия: рождение историзма…………………………..26
б) Вторая стадия: поворот к техническому мышлению……………30
в) Вопрос о месте веры……………………………..33
5. Вера как опора и постижение……………………………..35
6. Разумность веры………………………40
7. Верую в Тебя………………………………..44

ВТОРАЯ ГЛАВА. ЦЕРКОВНЫЙ ОБЛИК ВЕРЫ……………………..46
1. Предварительные замечания к истории и структуре Апостольского символа веры……………46
2. Объем и значение текста………………..48
3. Исповедание и догма…………………………50
4. Символ как выражение структуры веры…………….52
а) Вера и слово………………..52
б) Вера как символ…………………..57

Первая часть. БОГ………………….62
ВЕРУЮ…………………62

ПЕРВАЯ ГЛАВА. ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ К ТЕМЕ «БОГ»………………64
1. Объем вопроса 64………………………….64
2. Исповедание единого Бога………………….70

ВТОРАЯ ГЛАВА. БИБЛЕЙСКАЯ ВЕРА В БОГА……………………75
1. Проблема рассказа о неопалимой купине………………………..75
2. Внутренняя предпосылка веры в Яхве: Бог отцов…………………80
3. Яхве, Бог отцов и Бог Иисуса Христа…………………………83
4. Идея имени………………………………….89
5. Две стороны библейского понятия о Боге………………….91

ТРЕТЬЯ ГЛАВА. БОГ ВЕРЫ И БОГ ФИЛОСОФОВ……………..93
1. Отношение ранней Церкви к философии……………………..94
2. Трансформация Бога философов…………………….98
а) Философский Бог по сути отнесен к самому себе………………101
б) Философский Бог есть чистое мышление……..102
3. Отражение проблемы в тексте Символа Веры……………….102

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. СОВРЕМЕННОЕ ИСПОВЕДАНИЕ БОГА…………..105
1. Примат Логоса……………….106
2. Личный Бог…………………….111

ГЛАВА ПЯТАЯ. ВЕРА В ТРИЕДИНОГО БОГА…………………….115
I. Подходы к пониманию………………………………116
а) Истоки веры в Триединого Бога……………………….116
б) Ведущие мотивы………………………………………118
в) Безвыходность обходных путей………………………..120
г) Учение о Троице как отрицательная теология………………..123

II. К положительному осмыслению………………………….129
1. Едина сущность в трех Лицах…………………………………129
2. Понятие «Лица»……………………..130
3. Проблема абсолютного и относительного………………..131
а) Догмат как упорядочение языка……………………….131
б) Понятие лица………………………………………..131
с) Возвращение к библейскому понятию веры………………..134

Вторая часть. ИИСУС ХРИСТОС…………………………142

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ВЕРУЮ В ИИСУСА ХРИСТА, ЕДИНОРОДНОГО СЫНА БОЖИЯ, ГОСПОДА НАШЕГО…….144
I. Проблема исповедания Иисуса в наши дни…………………144
II. ИИСУС ХРИСТОС: основная форма христологического исповедания…………….147
1. Дилемма современной теологии: Иисус или Христос?…………………147
2. Образ Христа в Символе веры………………………………..152
3. Исходный пункт исповедания: Крест…………………………154
4. Иисус, Который есть Христос……………………………………156

III. Иисус Христос — истинный Бог и истинный человек 158
1. Подход к проблеме 158
2. Современный штамп об «историческом Иисусе» …. 161
3. Правомочность христологического догмата 163
а) К вопросу о «божественном человеке» 163
б) Сын Божий 164
в) Сын 169

IV. Пути христологии 174
1. Богословие воплощения и богословие креста 174
2. Христологии и учение о спасении 176
3. Христос — «второй Адам», последний человек 179

ЭКСКУРС: структуры христианской реальности 187
1. Один и целое 188
2. Принцип «Для» 194
3. Закон сокровенности 196
4. Принцип преизбытка 198
5. Свершение и надежда 203
6. Первенство принятия и христианская позитивность 206
7. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ: «Сущность христианства» 209

ВТОРАЯ ГЛАВА. РАЗВЕРТЫВАНИЕ ИСПОВЕДАНИЯ ИИСУСА ХРИСТА В ХРИСТОЛОГИЧЕСКИХ ЧЛЕНАХ СИМВОЛА ВЕРЫ 211
1. «Зачатого от Духа Святаго и родившегося от Марии Девы» 211
2. Распятого за нас при Понтии Пилате и страдавшего и погребенного 219
а) Праведность и благодать 219
б) Крест как поклонение и жертва 221
в) Сущность христианскго культа 224
3. «Сошедшего во ад» 230
4. «Воскресшего из мертвых» 237
5. «Восшедшего на небеса и седяща одесную Отца» 245
6. Грядущего судить живых и мертвых 251

Третья часть. ДУХ И ЦЕРКОВЬ 262

ГЛАВА ПЕРВАЯ. ВНУТРЕННЕЕ ЕДИНСТВО ПОСЛЕДНИХ СВИДЕТЕЛЬСТВ СИМВОЛА 264

ВТОРАЯ ГЛАВА. ДВЕ ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЧЛЕНОВ СИМВОЛА ВЕРЫ О ДУХЕ И ЦЕРКВИ 270
1. «Святая и кафолическая Церковь» 270
2. «Воскресение мертвых» 277
а) Содержание НЗ-ой надежды на воскресение 277
б) Сущность бессмертия человека 282
в) Вопрос о теле воскресения 285

ПРИМЕЧАНИЯ 290
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ 305
ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ 308
ОГЛАВЛЕНИЕ 312