Н.А. Шлемова. КОСМОЛОГИЯ ИСКУССТВА (в концепции «Космологических Записей» Е.И.Рерих)

Аннотация: в статье делается попытка эксплицировать новую универсальную методологию искусства, имплицитно присутствующую в Учении Живой Этики. Ставится задача вывести метафизические начала или основания новой универсальной эстетики синтеза, тезисно содержащейся в «Космологических записях» Е.И. Рерих. Рассматривается причинность эстетических законов, принципов и категорий, равно и принципов расширения эстетического сознания. Из Учения Живой…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Основные положения Учения «ЖИВОЙ ЭТИКИ» как универсальной философии космического эволюционизма

«Учение Жизни, направленное Мною, — кратчайший путь для достижения явления понимания Космоса». (Живая Этика. Озарение, §107)          Учение Живой Этики принадлежит к памятникам философской мысли, в нашем веке оно уже введено в состав Новой философской энциклопедии (ИФ РАН, 2001), активно входит в научный оборот [27]. Как культурно-философский…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Космическая миссия Елены Рерих

12 февраля 1879 г. — День Рождения Елены Ивановны Рерих       5 октября 1955 г. — День Ухода с физического плана. «Когда дух достигает сознания своего потенциала неограниченной мощи и нерушимости, когда он овладевает многими космическими тайнами и силами и знает, что он может стать создателем того или…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Софийность философии Владимира Соловьева

  Моему Учителю в глубинной философии – посвящается, с признательностью и нежностью В Русской философии можно выделить три оригинальные школы: Всеединство, русский космизм и евразийство. Философскую систему Владимира Сергеевича Соловьева, отца Русской философии, по праву называют «философией вечной женственности», а точнее, возвращением к Всеединству путем Женственного начала. Возрождение – высокий…

Продолжить

В.Н. Порус. Что значит «понять» художественный текст?

ПОРУС Владимир Натанович – доктор философских наук, ординарный профессор НИУ ВШЭ, Москва. В статье предложен подход к проблеме понимания художественного текста, позволяющий перенести ее обсуждение на почву философии культуры. Предложена типология понимания художественного текста. Первый тип: “понимание” – выяснение или усвоение смысла того, что понимается. Выясненный смысл становится знанием: понять…

Продолжить

Наталья Летаева. Аромат Души Общинника

                                                         Аннотация: Статья представляет собой опыт философского прочтения книги «Община» – третьей из многотомия Учения Огня, автор исследует условия создания Общины и духовные…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Эзотерическая философия о Душе

«Душа после смерти всегда предстает на суд обнаженной, а не спрятанной под покровом разных одежд — славы, почета, богатств. И приговор над душой выносится на основании не внешних признаков, а внутренних качеств«. (Платон). «То, что мы называем жизнью, есть в действительности смерть. Наша душа начинает жить, когда освобождается от бренного…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Эстетическое в Теософской традиции

  Реальность Любви отличает искусство от неискусства. Из живого искусства исходит мощный поток Любви как выражение чистой духовности в точке контакта творения с Творцом-Душой, иерархией Душ или Учителем. Данный поток Любви (трансцендентальная данность) рождает самоисходящий свет полотна или художественного текста, свет этот есть вибрация, а вибрация — ритм самоосуществления Единой…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Философия как творчество души

Философия как спасение души (неструктурированное эссе или философское кредо) «Я убежден, что высший акт разума, охватывающий все идеи, есть акт эстетический и что истина и благо соединяются родственными узами лишь в красоте. Философ, подобно поэту, должен обладать эстетическим даром. Философия духа – эстетическая философия». (Георг Вильгельм Фридрих Гегель) * *…

Продолжить

Н.А. Шлемова. Из цикла «Амбивалентность жизни»

Всё начинается с Любви Асс./Ур.-М. Застынут Земли, станут словно Луны, питающиеся отраженным светом от других светил. Но, не моя Любовь к Тебе, что светит только ярче сквозь натиск тьмы и яд удуший, горя незамутненно-истинным огнем. Нас здесь, в Девятом круге ада, пытаются уверить, что нет врага и нет подмен, что…

Продолжить