Людмила Улицкая
Биография
Людмила Улицкая — российская писательница, сценарист, жизнь которой похожа на увлекательный роман. Никто не мог предположить, что скромная домохозяйка превратится в зрелого писателя, книги которого с восторгом встречают не только на родине, но и за рубежом. Сама автор считает секретом успеха тот факт, что всегда пишет о людях и для людей.
Детство и юность
Людмила Евгеньевна Улицкая родилась 21 февраля 1943 года в Башкирии, куда Улицких в первые годы войны отправили в эвакуацию. Раннее детство будущей писательницы прошло в городе Давлеканово, а по окончании войны семейство вернулось в Москву.
В столице Людмила поступила в Московский государственный университет на факультет биологии, где выбрала одну из самых сложных и увлекательных кафедр — кафедру генетики. В выборе будущего шла по стопам родителей, также занимавшихся научной деятельностью. Мать Улицкой Марианна Борисовна Гинзбург была биохимиком и работала в научно-исследовательском институте педиатрии, а отец Евгений Яковлевич Улицкий, будучи ученым и доктором технических наук, выпустил ряд книг, посвященных механике и сельскому хозяйству.
Окончив университет, Людмила Евгеньевна устроилась на работу по профессии в институт общей генетики АН СССР, но проработала там только 2 года. В 1970 году она уволилась «в добровольно-принудительном порядке» — будущую писательницу уличили в чтении и перепечатке самиздата, что не приветствовалось в те годы.
Увольнение это, казавшееся в молодости досадной неудачей, стало первой ступенькой на пути Улицкой к литературному творчеству. После 10-летнего перерыва новым местом работы благодаря помощи подруги и знакомству с Юрием Шерлингом оказалась работа заведующей литературной частью в Еврейском музыкальном театре — здесь в профессиональные обязанности Людмилы входило написание пьес, инсценировок и рецензий на спектакли. Сама автор никогда не скрывала своей национальности, поэтому культурный код коллектива ей оказался близок. И это несмотря на то, что себя она относит к евреям, принявшим христианство.
Книги Людмилы Улицкой
Помимо основной занятости, Улицкая переводила стихи с монгольского, что было редкостью. Работа, требующая творческой отдачи, умения видеть окружающий мир в мельчайших деталях и огромного терпения, подтолкнула Людмилу к мысли о собственной литературной деятельности, и с конца 80-х годов повести и рассказы Улицкой начали появляться в различных сборниках.
Еще до того, как мир заговорил о явлении «писатель Улицкая», Людмила уже прославилась в качестве сценариста. Фильмы «Сестрички Либерти» и «Женщина для всех», для которых она писала сценарии, принесли первое дуновение известности, отчасти проложив дорогу будущим прозаическим произведениям.
Первой большой книгой Улицкой стал сборник рассказов «Бедные родственники», изданный в 1993 году на французском языке. Год спустя во Франции была признана лучшей переводной книгой года ее повесть «Сонечка», написанная в 1992-м. За это произведение писательница была награждена премией Медичи, а в Италии получила литературную премию имени Джузеппе Ачерби.
С того момента Улицкая выпустила более десятка романов, повестей и сборников рассказов, которые были переведены на 30 языков. В 1996 году был издан семейный роман «Медея и ее дети», где рассказывалось о разбросанной по всему миру таврической семье, родовое гнездо которой находилось в Крыму.
Через год появилась повесть «Веселые похороны», которая была экранизирована спустя 10 лет. В фильме «Ниоткуда с любовью, или Веселые похороны» режиссера Владимира Фокина главную роль исполнил Александр Абдулов. Для актера эта работа стала пророческой, ведь его герой Алик — свободный художник из Нью-Йорка — на протяжении повествования умирал от онкологии.
Людмила Улицкая — первая женщина, удостоенная награды «Русский Букер» (за роман «Казус Кукоцкого», также экранизированный в качестве сериала). Вслед за этим романом последовали «Искренне ваш Шурик» и «Даниэль Штайн, переводчик». За написание первого произведения Улицкая удостоилась награды «Книга года». Вторая работа, посвященная биографии еврея католического вероисповедания Освальда Руфайзена, принесла Улицкой премию «Большая книга».
В 2011 году появился роман «Зеленый шатер», а спустя 4 года — роман-притча «Лестница Якова», который также принес Людмиле премию «Большая книга».
В число трудов Людмилы Улицкой сегодня входит рассказ, попавший в «Книгу гастрономических историй», которая создавалась усилиями 30 деятелей культуры России, Грузии, Израиля, Украины, Канады. Средства от реализации сборника пошли на помощь пациентам онкологических хосписов.
Болезнь
Людмила Улицкая относится к тем людям, которые победили рак. В семье писательницы онкология оказалась распространенной болезнью, и Людмила Евгеньевна была внутренне готова к этому диагнозу. Ежегодная диспансеризация не помогла выявить рак молочной железы на ранней стадии. Когда его обнаружили, писательница болела уже в течение 3 лет. Свои переживания по этому поводу автор выразила в произведении «Священный мусор», которое увидело свет в 2012 году.
Операцию Людмила Евгеньевна делала в Израиле. Ее поразило отношение к онкологическим больным в этой стране, налаженная система психологической помощи. Хирургическое вмешательство прошло благополучно, болезнь отступила. Позднее на родине Улицкая вошла в попечительский совет московского благотворительного фонда помощи хосписам «Вера».
Личная жизнь
В поисках семейного счастья Улицкая трижды выходила замуж. Первый раз — еще в университете за Юрия Тайца, который также в ту пору был студентом. Как это часто случается с ранними браками, союз их, даже не обремененный никакими серьезными проблемами, просуществовал недолго и был наполнен спорами о том, кто главнее в молодой семье.
Второй брак с доктором биологических наук, генетиком Михаилом Борисовичем Евгеньевым, оказался продолжительнее — с ним Людмила Евгеньевна прожила немногим меньше 10 лет и родила от него двоих детей — Алексея и Петра. Старший сын стал бизнесменом, а младший увлекся джазовым музицированием, но впоследствии поменял профессию и сейчас работает синхронным переводчиком. Они уже подарили писательнице внуков, фото которых нечасто, но появляются в Сети.
Вопреки счастливому материнству, личная жизнь Людмилы Евгеньевны не сложилась и в этом союзе. Развод с Михаилом Улицкая считает одним из самых сложных решений в жизни, но при этом необходимым: за годы совместной жизни отношения супругов серьезно изменились, и в конце этого пути литератор ощущала, что они стали чужими.
После бурного и непростого романа писательница в третий раз сочеталась браком. На этот раз мужем Улицкой стал скульптор Андрей Красулин. Супруги по-прежнему интересны друг другу, они часами обсуждают актуальные для себя темы. По словам литератора, ее избранник уникален своей позицией — он умеет ставить творческую реализацию выше быта.
Общественная деятельность
В 2007 году Людмила Евгеньевна основала фонд собственного имени, нацеленный на поддержку гуманитарных инициатив. При содействии фонда существует проект «Хорошие книги», суть которого заключается в том, что Улицкая отбирает изданные в России книги и отправляет их в библиотеки мира.
В 2011 году писательница выступала с лекцией о личной и политической свободе в России на съезде в Лондонском центре внешней политики. В 2014 году Людмила Евгеньевна принимала участие в конгрессе «Украина — Россия: диалог», прошедшем в Киеве.
Позднее писательница поставила подпись под письмом к Владимиру Путину с просьбой освободить правозащитника «Мемориала» Оюба Титиева от уголовного преследования. В число подписавших обращение к президенту РФ вошли муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов, актрисы Лия Ахеджакова и Чулпан Хаматова, журналист Леонид Парфенов.
Вскоре последовало обращение к канцлеру Германии Ангеле Меркель с призывом спасти «украинского политзаключенного» — режиссера Олега Сенцова, который отбывал на тот момент наказание в российской тюрьме. На поданное ранее обращение в администрацию российского президента был получен отказ.
Писательнице нравится передавать собственный опыт и в разговорах с более молодым поколением. Так, она стала героиней выпуска Ирины Шихман (включена Минюстом РФ в реестр иноагентов) «А поговорить?». Кроме того, в апреле 2021 года встретилась с коллегой и публицистом Дмитрием Быковым (внесен Министерством юстиции РФ в список СМИ, выполняющих функции иностранного агента), с которым побеседовала в рамках передачи «ЖЗЛ».
Переезд в Берлин
В творческой жизни Людмилы Улицкой продолжают происходить перемены. В начале 2022 года она стала лауреатом немецкой литературной премии имени Зигфрида Ленца. Об этом писательница рассказала в интервью Катерине Гордеевой (включена Минюстом РФ в реестр иноагентов) для интернет-проекта «Скажи Гордеевой». Программу снимали в Берлине, куда переехала писательница в марте 2022 года. Здесь она живет в квартире с видом во двор.
В интервью писатель отметила, что не она принимала решение о переезде. Этим занялся ее старший сын, который попросту купил билеты ей и отчиму. Размышлять было некогда.
Уже находясь в Германии, Людмила Евгеньевна издала роман «Мое настоящее имя. Истории с биографией» в жанре «автофикшен», хотя сама предпочитает более понятное определение — мемуары. Рукопись вышла в российском издательстве АСТ.
Летом 2023 года писательница получила премию Гюнтера Грасса, став первой иностранкой, удостоенной подобной награды.
Людмила Улицкая сейчас
В январе 2024 года пранкеры Лексус и Вован опубликовали в телеграм-канале фрагмент разговора Улицкой, которая была уверена, что ведет беседу с Андреем Ермаком, главой офиса украинского президента. Предметом обсуждения стала политическая ситуация. Людмила Евгеньевна рассказала, что пришло время для окончательного становления Украины как независимого государства и отделения Киева от Московской Руси. Судьбу Крыма Улицкая видела в том, что он когда-нибудь станет отдельной федерацией.
На вопрос «лже-Ермака» о том, куда идут гонорары с ее книг, писательница ответила, что в Украину. Обнародование подобных откровений вызвало негативную реакцию в российском обществе. Сразу после этого выяснилось, что еще в 2023-м Улицкую лишили звания почетного профессора РХТУ.
Библиография
- 1992 — «Сонечка»
- 1993 — «Бедные родственники»
- 1996 — «Медея и ее дети»
- 1997 — «Веселые похороны»
- 2001 — «Казус Кукоцкого»
- 2002 — «Девочки»
- 2002 — «Сквозная линия»
- 2003 — «Искренне ваш Шурик»
- 2005 — «Люди нашего царя»
- 2006 — «Даниэль Штайн, переводчик»
- 2008 — «Русское варенье и другое»
- 2011 — «Зеленый шатер»
- 2012 — «Священный мусор»
- 2013 — «Детство 45-53. А завтра будет счастье»
- 2015 — «Лестница Якова»
- 2016 — «Дар нерукотворный»
- 2019 — «О теле души»
- 2020 — «Бумажный театр: непроза»
Интересные факты
- Имя писательница получила в честь давлекановской девушки, в которую был влюблен юный дядя новорожденной. Сама литератор признается, что не чувствовала это имя родным.
- В детстве любимой игрушкой была пушистая собачка, которая потом перешла по наследству внуку Улицкой Лаврику.
- Первой серьезной книгой, прочитанной в детстве Людмилой, стал роман «Дон Кихот».
- Семья Улицких дружила с писательницей Маргаритой Алигер. У нее юная Людмила впервые прикоснулась к творчеству Бориса Пастернака и Дмитрия Мережковского. Там же состоялась встреча с Анной Ахматовой.
- В 80-е годы писательница в США познакомилась с Патрисией Томпсон — дочерью Владимира Маяковского.
Трудно быть добрым. Истории вещей, людей и зверей
Описание книги
Эти истории Людмила Улицкая когда-то придумала для своих детей – а через много лет ими зачитывались и ее внуки. Они узнали про старый трамвай, который мечтает о море, про Паучка-вегетарианца, предпочитающего мухам землянику, про Головастика, который становится Лягушонком, но не забывает старых друзей. Самых маленьких читателей эти «сказки» научат не бояться мечтать и не зависеть от предубеждений, а взрослым напомнят о том, что быть добрым на самом деле вовсе не трудно – что бы ни происходило вокруг. // https://flibusta.su/book/124556-trudno-byit-dobryim-istorii-veschey-lyudey-i-zverey/
98086612.a4 — ознакомительный фрагмент книги в pdf, 25 стр. (2022 г.)
***************************************************
См. также: https://biographe.ru/znamenitosti/ludmila-ulitskaya/
Людмила Улицкая — все книги автора в библиотеке фб2.рф: https://фб2.рф/authors/lyudmila-ulickaya-45289
****************************************************
Улицкая Людмила — Казус Кукоцкого
скачать книгу бесплатно
|
|
|||||||||||
|
|
!!! kazus-kukockogo-lyudmila-evgenevna-ulickaya — 224 стр. в файле pdf
Казус Кукоцкого. Людмила Евгеньевна Улицкая ulitskayaludmila.ru
Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке
http://ulitskayaludmila.ru/ Приятного чтения!//https://filosoff.org/ulitskayaludmila/wp-content/uploads/sites/358/2020/04/kazus-kukockogo-lyudmila-evgenevna-ulickaya.pdf
****************************************************
Лучшие цитаты Людмилы Улицкой
Людмила Улицкая — одна из самых известных современных писательниц, автор повести «Сонечка», романов «Казус Кукоцкого», «Даниэль Штайн, переводчик», «Искренне Ваш, Шурик» и других.
Она два года проработала в Институте общей генетики АН СССР, откуда её уволили в 1970 году за перепечатку самиздата. С тех пор Улицкая, по её собственному утверждению, никогда не ходила на государственную службу: она работала завлитом Камерного еврейского музыкального театра, писала очерки, детские пьесы, инсценировки для радио, детского и кукольного театров, рецензировала пьесы и переводила стихи с монгольского языка.
Публиковать свои рассказы в журналах Улицкая начала в конце 80-х годов, а известность пришла к ней после того, как по её сценарию были сняты фильмы «Сестрички Либерти» и «Женщина для всех», а в «Новом мире» вышла повесть «Сонечка» (1992). В 1994 году это произведение было признано во Франции лучшей переводной книгой года и принесло автору престижную французскую премию Медичи. Во Франции же вышла и первая книга Людмилы Улицкой (сборник «Бедные родственники», 1993) на французском языке.
Букеровская премия — одна из самых престижных наград в мире литературы. В России она считалась традиционно мужской. Однако Людмила Улицкая нарушила эту традицию — в 2001 году она получила русского Букера за роман «Казус Кукоцкого».
Сама же Улицкая так характеризует своё творчество: «Я отношусь к породе писателей, которые главным образом отталкиваются от жизни. Я писатель не конструирующий, а живущий. Не выстраиваю себе жёсткую схему, которую потом прописываю, а проживаю произведения. Иногда не получается, потому что выхожу совсем не туда, куда хотелось бы. Такой у меня способ жизни».
Ниже представлена подборка лучших цитат из её произведений.
«Медея и её дети»
1. И что такое ревность, как не вид жадности…
2. Одних людей страдание калечит, а других, знаете, как-то возвышает.
3. Вот ведь беда какая: все хотят любить красивых и сильных.
4. Уходя, оглянись, чиста ли твоя совесть…
5. Если у человека есть идиотские иллюзии, от них надо избавляться.
6. Признаться, мне кажется, что большая часть того, что говорят, не стоит того, чтобы слышать, и ты не много теряешь.
7. Нельзя красть, нельзя убивать — и нет обстоятельств, которые бы сделали зло добром.
«Казус Кукоцкого»
1. Чем более послушен человек, тем менее ценна его личность.
2. Любовь осуществляется на клеточном уровне — вот суть моего открытия. В ней все законы сосредоточены — и закон сохранения энергии, и закон сохранения материи. И химия, и физика, и математика. Молекулы тяготеют друг друга в силу химического сродства, которое определяется любовью. Даже страстью, если хотите. Металл в присутствии кислорода страстно желает быть окисленным. И заметьте главное, эта химическая любовь доходит до самоотречения! Отдаваясь друг другу, каждый перестаёт быть самим собой, металл делается окислом, а кислород и вовсе перестаёт быть газом. То есть самую свою природную сущность отдает из любви… А стихии? Как стремится вода к земле, заполняя каждую луночку, растворяясь в каждой земной трещинке, как облизывает берег морской волна! Любовь, в своём совершенном действии, и обозначает отказ от себя самого, от своей самости, во имя того, что есть предмет любви…
3. Ни к одному пороку в нашей стране не относятся так снисходительно, как к пьянству.
4. Известное дело — русские всегда хорошо шли в тех областях, где всё можно сделать в уме, на пальцах, без серьёзного финансирования.
5. Удивительно, но каким-то образом маленькие, незначительные события по мере удаления оказываются важнейшими.
6. Кто не постиг любви к жизни, не может постигнуть и любви к Богу.
7. Глупость — большой грех, потому что содержит в себе самоуверенность, то есть гордыню.
8. Трудно расти без любовного прикосновения, как без какого-то специального неведомого витамина.
«Искренне ваш Шурик»
1. У Каина и Авеля были одни и те же родители. Почему один был кроткий и добрый, а второй убийца? Каждый человек есть плод воспитания, но главный воспитатель человека – он сам! А педагог открывает нужные клапаны личности, а ненужные – закрывает.
2. Несправедливость есть одно из фундаментальных свойств самой жизни, и всё, что можно сделать, это по мере сил осуществлять справедливость в доступных каждому рамках…
3. Как это ответственно – быть смыслом и центром чужой жизни.
«Даниэль Штайн, переводчик»
1. Каждый человек должен искать свой собственный путь к Богу. Этот путь — личный, иначе мы составляем не общину добровольцев в Господе, а армию с генералом во главе.
2. Человек способен обожествить любую идею. В случае, скажем, вегетарианства, это не опасно для окружающих, а вот в случае фашизма — очень опасно.
3. Я призываю вас все проверять, все оспаривать. Знание, добытое без личного усилия, без личного напряжения, — знание мёртвое. Только пропущенное через собственную голову становится твоим достоянием.
4. Стой там, где тебя поставили, а всё необходимое само придёт.
5. Не слушай того, кто тебе скажет, что война закаляет мужчин, что через войну люди меняются в хорошую сторону. Скорее так — очень хорошие люди и от войны не делаются хуже, но вообще-то — от войны и тюрьмы люди теряют человеческое лицо.
6. Хорошо вам, атеистам. Единственная мера всему — собственная совесть.
7. Вообще в нашем мире с пониманием большие проблемы: по большому счёту, никто никого не понимает.
«Зелёный шатёр»
1. Война — самая большая мерзость из тех, что выдумали люди.
2. Литература — лучшее, что есть у человечества. Поэзия — это сердце литературы, высшая концентрация всего лучшего, что есть в мире и в человеке. Это единственная пища для души.
3. Жизнь за пределами книжного пространства была какая-то оскорбительная, зато в книгах билась живая мысль, и чувство, и знание.
4. Интересно проследить траекторию неминуемой встречи двух людей. Иногда встреча такая происходит как будто без подготовки, следуя естественному ходу событий, скажем, люди живут в одном дворе, ходят в одну школу, знакомятся в институте или на службе. В других случаях организуется что-то неожиданное — сбившееся расписание поездов, запрограммированная свыше небольшая неприятность в виде мелкого возгорания или протечки воды с верхнего этажа, случайно купленного с рук билета на последний сеанс кино. Или вот так, случайная встреча, когда стоит человек в наружном наблюдении, пасёт своего клиента, а тут вдруг посторонняя девушка проскользнёт раз, другой, третий. И чахлая улыбка мелькает, и вдруг как озарение — родненькая, своя, жена…
5. Не огорчайтесь, история — не алгебра. Точной наукой её не назовёшь. В каком-то смысле литература более точная наука. Что говорит великий писатель, то и становится исторической правдой. Военные историки нашли у Толстого множество ошибок в описании Бородинской битвы, а весь мир всё равно видит её такой, как описал ее Толстой в » Войне и мире». Пушкин тоже не стоял на заднем дворе дворца матери малолетнего царевича, Марии Нагой, где произошло — или не произошло! — убийство Димитрия. То же самое распространяется и на историю с Моцартом.
6. Непостижимый, странный закон: к чувству собственной вины склонны всегда самые невинные.
7. Любовь и голод правят миром — ужасная пошлость, но, видно, так оно и есть.
«Весёлые похороны»
1. Прошлое окончательно и неотменимо, но власти над будущим не имеет.
«Истории про зверей и людей»
1. Хорошая книжка делает своё дело, даже если её некому прочитать.
2. Ведь когда пишешь письма, не чувствуешь себя одинокой. К тому же есть надежда, что придёт ответ.
«Люди нашего царя»
1. Индивидуализм иногда устаёт сам от себя и желает прислониться к другим индивидуализмам, чтобы образовать нечто качественно новое.
«Русское варенье и другое»
1. Катастрофа, конечно, бодрит, но мы всю жизнь прожили в эпоху катастроф. Хотелось бы попробовать, как живут люди без этого…
2. Соседи! Что ты хочешь от соседей? В России соседи всегда сволочи! Кто усадьбы жёг? Соседи! Кто доносы писал? Соседи! Кто полстраны посадил? Соседи!
3. Русский человек любит прикидываться дурачком…будучи на самом деле полным идиотом…
«Священный мусор»
1. Большая часть взрослых равнодушна к птичьему пёрышку, к стеклянному шарику, к цветному камушку — и отсюда берёт начало равнодушие к вещам, которые окружают человека, и равнодушие к миру, в котором эти вещи существуют.
2. Семья — священная организация, питомник любви, защита и опора человека. Так, по крайней мере, это должно быть. Хороших семей очень мало. Это особый и редкий талант — вести семью, строить семейные отношения.
3. Воспитанием моим никто особо не занимался, так что главным моим воспитателем могу считать книжный шкаф.
4. Существует глупейшее и популярное высказывание, что, дескать, в споре рождается истина. В споре рождается раздражение и даже ненависть, а из этой сомнительной материи ничего хорошего возникнуть не может.
5. В нашей стране жить интересно, хотя местами очень противно.
6. Чтение, как и секс в его наиболее распространённом виде, требует двух партнёров — автора и читателя. Эти партнёры совершенно необходимы друг другу. Каждый раз, когда мы берём в руки книгу, мы готовим себя к новым сладостным, а порой и тяжёлым переживаниям, а когда их не находим, то с разочарованием откладываем в сторону том. Читая, мы растём, дорастая постепенно до всего лучшего, что можно выразить с помощью алфавита.
7. Неделание — великое искусство. И уж во всяком случае, неделание лишнего.
Сезон охоты на эмигрантов; ЖКХ катастрофы; наукограды отдали боксеру; путь Ксении Фадеевой от народной избранницы до политзаключенной
Рассылки
Новая газета
Сегодня, 16:06
Кому:вам
|
В подкасте «Зарубежье» – писательница Людмила Улицкая
Игорь Померанцев: Людмила, у вас был книжный образ зарубежья в детстве, в юности? Я думаю, до эпохи перестройки вы были невыездной писательницей. Зарубежье, которое вам открылось в конце 80-х, совпало с образом?
Людмила Улицкая: Вы знаете, для меня зарубежье открылось в 1983 году, когда с университетской небольшой группой поехала в Польшу. Это был вполне ошеломляющий опыт. Потому что Польша в те годы по сравнению с Россией была морем свободы.
Игорь Померанцев: Конец 80-х, вы начали ездить. Что это было за ощущение?
Людмила Улицкая: Я, вообще говоря, хороший путешественник, для меня поездки по России всегда были очень привлекательны. Поэтому я с большим интересом и с удовольствием ездила от Польши до Франции во многие страны. Это была большая радость, новое общение, не говоря уже о том, что были годы, когда мы могли встречаться с теми людьми, которые когда-то уехали из России навсегда, и мы с ними прощались навсегда: вдруг оказалось, что мы можем увидеться с людьми, с которыми расстались 20 лет тому назад, – это было очень существенно. В особенности поездка в Америку.
Иван Толстой: Людмила Евгеньевна, а можно вас попросить все-таки задержаться на этом мосту между Советским Союзом и заграницей, на этом первом опыте, на первых впечатлениях, на том, как вдруг встречный ветер волосы откидывает назад (чтобы не сказать «шерсть становится дыбом»), и вот эти первые впечатления первых месяцев, недель, насколько они меняют писательскую оптику? Не захотелось ли вам при встрече с другим, прежде не очень ведомым миром начать писать по-другому и о другом?
Людмила Улицкая: Пожалуй, нет. Дело в том, что общение российского человека, приехавшего на Запад, в особенности человека, владеющего достаточно плохо языками, оно сводится к общению с бывшими соотечественниками. И это довольно стандартный круг идей и соображений, с которыми мы сталкиваемся, когда мы встречаемся с людьми, которые уехали год, пять, двадцать тому назад.
Для меня на самом деле гораздо более интересным жизненным опытом было общение с русскими и еврейскими людьми, которые вернулись в Россию в послевоенные годы, а потом был второй поток в 60-е. Вот эти люди сыграли довольно большую роль в моей жизни, потому что они принесли в некотором роде живую западную культуру в Россию, другой формат отношений и какую-то другую стилистику. Это было чрезвычайно важно.
Большой кусок моей жизни связан с этими людьми, условно назовем их «возвращенцами»
Таких семей было несколько, одна из них – замечательная семья священника Андрея Сергиенко, который 30 лет прослужил во Франции, в Медоне, а потом вернулся в Россию в послевоенные годы. Это было замечательное совершенно, чрезвычайно важное тогда для меня общение. Пожалуй, это большой кусок моей жизни, связанный с этими людьми, условно назовем их «возвращенцами».
Иван Толстой: А кто еще? Очень интересно узнать эти имена.
Людмила Улицкая: Было такое семейство Муравьевых, потомки Муравьева-вешателя. Они приехали в Россию, их поселили не в Москве, а в каком-то городке, сейчас не припомню, каком. Первая Библия на русском языке как раз мне досталась от них, потому что у меня была дома славянская, а это было совершенно новое, освеженное отношение к чтению Библии. Это семейство довольно долго прожило в России, а потом потихонечку вырастающие дети стали отбывать снова на Запад. Сегодня из этого семейства Муравьевых только остались старшая сестра Лиза и младшая Катя: одна из них живет в провинции, где-то купила домик, сажает огород и живет сельской жизнью, а вторая живет в Петербурге, у нее много детей, она там как-то пытается выживать.
Игорь Померанцев: Ваши книги переведены на 30 с лишним языков. Вы себе представляете, как им живется в зарубежье, в каких странах, в каких библиотеках им уютней, где они чувствуют себя почти как дома?
Людмила Улицкая: Довольно хорошо себе это представляю, потому что у меня однородный читатель: к какому бы народу он ни принадлежал, это всегда люди мне близкие по устройству. Это люди, с которыми можно пить чай, разговаривать о бытовом и о высоком. Книги сами совершают некоторый отбор: их не читают все люди подряд, а читают те люди, кому они интересны. То есть они сами осуществляют отбор читателей для меня, мои книги. Поэтому для меня всякая встреча с читателями – это всегда встреча с единомышленниками и с людьми, которых я понимаю, которые меня понимают.
Игорь Померанцев: В какой стране все-таки больше единомышленников – во Франции, в Польше, в Америке?
Людмила Улицкая: Мне трудно ответить на этот вопрос, потому что, во-первых, меня много читают эмигранты, то есть по-русски. Из стран, успешных для меня, это две страны – Франция и Германия.
Иван Толстой: Есть у каждого из нас, особенно до определенного возраста, мифы и представления, какие-то надежды, чаяния, утопические взгляды на заграницу. У большинства все-таки на Запад, чем на Восток. Когда вы попали за границу, было ли подтверждение этим мифам – в вашем понимании, в вашем опыте – или развенчание?
Я никогда для себя не ставила вопрос о переезде в другую страну
Людмила Улицкая: Вы знаете, моя первая поездка была поезда в Польшу, я не могу сказать, что Польша начала 80-х годов, по-моему, это был 1983 год, как-то сильно отличалась от России. Немножко была другая еда, немножко были получше одеты люди. Давление государства чувствовалось довольно сильное в Польше. Я думаю, что, пожалуй, свободную западную жизнь я увидела гораздо позже, в конце 80-х годов, когда попала уже в Америку и в Европу. Это было, конечно, довольно сильное впечатление, хотя к тому времени у меня было много иностранных друзей, книжки мои уже были переведены. Я все-таки человек российский, я никогда для себя не ставила вопрос о переезде в другую страну.
Иван Толстой: Нет-нет, я спросил не о переезде, а именно о мифах, о представлениях, об идеалах, о добре и зле, о справедливости или несправедливости окружающего мира. Вот эти вещи, эти категории какие нашли ответы в вашей душе?
Людмила Улицкая: Я была в первой поездке в Америку ею очарована, она мне очень понравилась. Понравилась, начиная с Центрального парка. С годами как-то это очарование Америки потихонечку развеивалось, сейчас Америка вообще сильно изменилась. Те 10 лет, которые я проводила там довольно много, та Америка мало похожа на сегодняшнюю.
Дело в том, что у меня дети 10 лет жили в Америке, поэтому я довольно часто туда приезжала, довольно хорошо знала нью-йоркскую жизнь того времени. Но сейчас я уже довольно давно в Америке не бывала, не знаю, насколько она изменилась. Но, судя по общению с моими американскими друзьями письменному, я думаю, что она очень сильно изменилась. Впрочем, как и Россия.
Иван Толстой: Вы сказали, что вы в Польше в 1983-м.
Людмила Улицкая: Это была поездка студенческая, студенческая делегация, и она произвела на меня тогда большое впечатление, Польша. Во-первых, это были годы, когда мы читали с большой охотой и с большим интересом польские журналы, даже отчасти польский язык выучили. Потому что Польша была тогда для нас таким ветром с Запада, они гораздо больше печатали и современной литературы, она была гораздо более свободной страной. С тех пор польский язык я забыла, но тем не менее очень благодарна полякам за то, что они были столь подвижны и живы во времена, когда в России был полный застой.
Игорь Померанцев: Я прочел, что когда-то вы переводили стихи с монгольского языка. Переводы – это путешествие за границу? Вы переводили, вас переводят. Знакомство с чужим языком, с чужой литературой может стать открытием зарубежья?
Мой опыт первый литературный в некотором роде опыт переводчика
Людмила Улицкая: Вы знаете, это на самом деле замечательный опыт. Что касается монгольских переводов, то это была благотворительная акция моего покойного друга-переводчика. Это был период, когда я порвала со своей профессией генетика и начинала какую-то литературную работу, и он мне давал эти переводы, которые, впрочем, у меня вполне удовлетворительно получались. Печатал он их не под моей фамилией, а под своей, потому что моей фамилии еще не было – не взяли бы в журнал переводы неизвестного человека. Так что мой опыт первый литературный – в некотором роде опыт переводчика.
Иван Толстой: Людмила Евгеньевна, давайте поговорим на тему «писатель и зарубежье» – сегодняшний писатель, сегодняшнее зарубежье. Русская литература и западные издатели. Ходят разные разговоры о том, что русская литература не в чести, она гонима – вообще русская культура. Что говорит ваш собственный опыт: насколько привечают западные издатели сегодняшнего писателя из России, живущего за границей?
Людмила Улицкая: Мои связи с издателями очень давние. Все-таки меня начали переводить лет 30 тому назад, и это было чрезвычайно острым опытом. Потому что первые переводы были во Франции совершенно случайным образом, но тем не менее меня все-таки начали переводить во Франции, а потом стали переводить в Германии. В этом смысле моя судьба, конечно, совершенно уникальная и очень счастливая, очень рано меня начали переводить, может быть, раньше, чем я бы того заслужила. Поэтому я довольно быстро вошла в число писателей, которых вообще переводят. Сейчас мои переводы, по-моему, на 47 языков уже существуют. Так что это такая удача моей судьбы, просто чистое везение.
Игорь Померанцев: У меня вопрос о писательско-издательской кухне. Какую роль в вашей популярности играют иностранные литературные агенты? Они тонкие читатели? Насколько я знаю, во Франции ваши книги популяризировал наш коллега, увы, ныне покойный Семен Мирский.
Я в своей жизни пальцем не пошевелила для того, чтобы где-то что-то напечатать
Людмила Улицкая: Семен Мирский, да. Я ему чрезвычайно благодарна, потому что Семен был первым человеком, который меня, собственно говоря, вывез за границу. Мы с ним в течение многих лет общались, были в дружеских отношениях, я ему чрезвычайно признательна. Я человек, достаточно мало занимающийся своей популярностью, скажем так. У меня есть литературный агент Юлия Добровольская, она полностью этим занимается. Я, честно говоря, в своей жизни пальцем не пошевелила для того, чтобы где-то что-то напечатать. Как это происходило? Это либо стихийно, либо благодаря Юле, которая много работает.
Иван Толстой: А журналы, а телевидение? Как сложились у вас отношения с ними?
Людмила Улицкая: Опять-таки я никогда не рвалась. Что касается телевидения, я его просто избегала, а что касается журналов, да, действительно, меня печатали некоторое время, даже, по-моему, первые публикации как раз были в журналах. Это было очень давно, я уже, честно говоря, плохо помню, что именно было напечатано, какие именно рассказы были первыми. Во всяком случае, радость была огромная.
Иван Толстой: Сегодня сегодняшние западные журналы берут ли у вас интервью, печатают ли отрывки из ваших будущих книг, делают ли какие-то фоторепортажи о вас? Как это все происходит?
Людмила Улицкая: Вы знаете, в последние три дня я написала три интервью для западных журналов. Вообще-то я этого не люблю. Но тем не менее в последнее время, может быть, в связи с международной ситуацией, в связи с войной очень большое желание взять у меня интервью. Я считаю, что я уже свой долг отработала, делаю сейчас большой перерыв, потому что за последнее время я много дала интервью и в серьезные большие издания, газеты, журналы. Последнее, по-моему, было в «Файнэншл таймс».
Игорь Померанцев: У меня длинный вопрос. В 2014 и в 2022 году вы публично осудили агрессивную политику России в отношении Украины. Но в одном из интервью вы сказали, что выяснить сегодня, кто там должен править, вопрос на самом деле довольно сложный. Я цитирую вас: «Кто бы там ни правил, мне бы очень хотелось, чтобы правительство думало об этой земле и устраивало там человеческую жизнь». Вот за это мнение, кстати, вас остро критиковали в Украине, не только в Украине. Понятия «агрессия», «международное право», «оккупация» для вас не пустые слова?
Для меня Крым совсем не чужая земля
Людмила Улицкая: Видите, дело в том, что для меня Крым совсем не чужая земля: там жили сестры моей бабушки, я проводила там очень много времени с детства, и я очень люблю Крым. История Крыма тоже мне достаточно хорошо знакома. И Крым (помните, у Аксенова был роман «Остров Крым»), вот для меня Крым в некотором роде остров. Более всего я бы хотела, чтобы Крым находился в самоуправлении. Потому что так сложилась судьба Крыма, что все время он находится под властью не крымской, а какой-то внешней, будь то украинская или русская, татарская или турецкая, все это в историю Крыма вписано. Тем не менее я бы очень хотела, чтобы Крым управлялся местными жителями, людьми, которые там живут, которые его любят, которые эту землю понимают. Я очень мечтаю о независимом Крыме. Это, конечно, совершенно фантастическая, несбыточная мечта, но мне бы хотелось, чтобы Крым был отдельно взятым государством.
Игорь Померанцев: В рамках Украины Крым был автономией, то есть им правили крымчане.
Людмила Улицкая: Да, это очень хорошо, это вполне приемлемая ситуация.
Игорь Померанцев: Но эта власть оказалась абсолютно пророссийской и антиукраинской.
Людмила Улицкая: Вы знаете, из меня совершенно никакой политолог, я очень плохо в этом понимаю. Я совершенно уверена в том, что Крым должен быть в руках крымчан. Когда-то в давние времена был такой человек, кстати, фамилия его Крым, Соломон Крым, который очень много сделал именно для создания крымской государственности. Ничего из этого не получилось, но это было бы неплохо, если бы Крым оказался отдельной какой-то единицей со своими возможностями к развитию, я бы очень этого хотела.
Иван Толстой: Людмила Евгеньевна, в каких спорах, полемиках вам приходится участвовать сегодня, в последнее самое время? И какой опыт, какое понимание людей вы из этих дискуссий выносите?
Хороший спорщик – это человек, который идет тебе навстречу
Людмила Улицкая: Знаете, я избегаю всякого рода полемик и споров. Дело в том, что в спорах рождается не истина, а раздражение. Хороший спорщик – это человек, который идет тебе навстречу. Таких людей очень мало я встречала. Поэтому я стараюсь, честно говоря, не вступать ни в какие полемики и споры.
Иван Толстой: У каждого, конечно, своя картина мира в голове. Тем не менее какое понимание людей вы как писатель, как гражданин из всего этого выносите в последнее время?
Людмила Улицкая: Я думаю, что спорщикам всегда не хватает толерантности и способности встать на другую точку зрения. Я не принадлежу к породе спорщиков, я на самом деле принадлежу к породе наблюдателей, мне спор скорее интересен со стороны, как действуют участники спора. Я не помню, чтобы я принимала участие в каком-нибудь остром споре, скорее наблюдатель. Вообще моя позиция жизни скорее наблюдательская, чем какая-либо иная.
Игорь Померанцев: В России вас объявили «иностранным агентом». Что это для вас значит, в каком смысле вы иностранный, зарубежный?
Людмила Улицкая: Вы знаете, это какая-то совершенно полная глупость, с этим придется смириться, с этим названием. Вчера я как раз была на одном вечере литературном, встретила еще одного «агента» Илью Хржановского, мы с ним обнялись и друг другу посочувствовали. Что делать, такая реальность современной жизни, значит, я буду жить в качестве «иностранного агента», не смогу поехать на родину, пройтись по своему дому, забрать книжки. Ничего не поделаешь.
Предыдущее поколение эмигрантов – это эмигранты 20-х годов минувшего века находились в гораздо более жестком положении, чем мы. Поэтому будем смиряться с этой ситуацией, она не самая плохая из возможных. Если принять во внимание, что оба моих деда прошли через сталинские лагеря и что сегодня уже начинаются посадки в стране, будем считать, что я в очень выгодном положении оказалась.
Игорь Померанцев: Я знаю, что оба ваших деда, и по матери, и по отцу, были узниками ГУЛАГа. Вы слышали в детстве, в юности рассказы о ГУЛАГе? Это было зарубежье или родина?
Людмила Улицкая: Рассказов такого рода не было. Дело в том, что мой дед, который имел три посадки, дед Улицкий, был человек очень яркий, он был первый в России человек, который занимался российской демографией, на его книжки до сих пор ссылаются все учебники. Так вот, дед, сидевший три раза в своей жизни, был человеком необычайно стойким и бодрым – это как-то, видимо, его и спасло. Мой отец был очень трусливым человеком, он очень боялся, он никогда не рассказывал об отце, как будто его не существовало. Это такая семейная тайна, которая была во многих семьях, – о посаженных не говорили. По крайней мере, в том кругу, в котором я, почти у всех семей кто-нибудь сидел, обычно об этом молчали.
С другой стороны, потом люди стали возвращаться, и это был совершенно новый поворот жизни. Потому что мы узнали, я еще была молоденькой достаточно, мы узнали о вещах, которые нам в голову не приходили. Это было такое открытие страны новое, когда мы узнали о том, что происходил в лагерях этих.
Времена гонений и осложнений сопряжены с каким-то культурным подъемом
Иван Толстой: Людмила Евгеньевна, одни воспринимают ситуацию в России как непоправимую катастрофу, другие как нечто пусть и ужасное, но недолговечное. Как по-вашему, Россия погибла?
Людмила Улицкая: Я думаю, что нет. Существует российская культура. Я думаю, что это такие волны. Эти времена гонений и осложнений жизни, они на самом деле сопряжены с каким-то культурным подъемом, они стимулируют творческих людей к деятельности. Поэтому я как раз ожидаю сейчас какого-то нового культурного притока. Тем более что довольно много людей уехало. Мы уже сейчас видим книжки Глуховского, я думаю, что вот-вот появятся какие-то новые авторы и новые книги, я этого очень жду.
Игорь Померанцев: О ваших книгах и о вашем творчестве пишут диссертации в университетах, в колледжах на Западе. В связи с новой ситуацией агрессии России в Украине интерес к вашим книгам повысился, понизился или примерно на одном уровне остается?
Людмила Улицкая: На одном приблизительно уровне, я не ощущаю ни снижения, ни повышения. Книжки переводятся, сейчас уже достаточно много языков. Я общаюсь с переводчиками постоянно, я очень ценю возможность влиять на работу переводчиков. Поэтому я думаю, что все в порядке в этом отношении.
Иван Толстой: Что вы сейчас пишете, если можно задать такой неприличный вопрос?
Людмила Улицкая: Вы знаете, я пытаюсь написать некую пьесу, но она у меня не получается, как-то я с ней борюсь. Посмотрим, что получится. Очень хочется выйти на сцену.
Иван Толстой: Она о чем-то актуальном?
Людмила Улицкая: Да, вполне.
Иван Толстой: А круг общения, новые друзья у вас появились? Кто к вам ходит в гости, к кому заглядываете вы на огонек?
Когда ты идешь по берлинской улице, главный язык – русский
Людмила Улицкая: Вы знаете, здесь довольно в сравнении с московской жизнью, конечно, очень ограниченный круг общения, но тем не менее есть. Сейчас люди приезжают из Москвы, довольно много сейчас в Берлине людей. Когда ты идешь по берлинской улице, то главный язык, который ты слышишь, – это не немецкий, а русский. Поэтому наше ограниченное общение связано с тем, что мы с мужем вообще домоседы, довольно много работаем дома. Но радуемся, когда к нам приходят друзья. На днях мы видели Варю Горностаеву с Сережей Пархоменко, с большим удовольствием пообщались. Кто-то приезжает. Приедет сын из Абу-Даби вскорости.
Игорь Померанцев: В Праге украинский язык потеснил русский язык. Среди ваших знакомых в Берлине есть украинские литераторы?
Людмила Улицкая: Нет. Как-то круг вообще у нас здесь довольно узкий, украинских у меня нет знакомых. Честно говоря, у меня и в России не было общения с украинцами.
Игорь Померанцев: Вы сказали, что дали в последнее время несколько интервью, включая очень важной газете «Файнэншл таймс». Вам задают вопросы о войне, об агрессии России в Украине, и что вы отвечаете?
Людмила Улицкая: Знаете, дело в том, что для меня это было большое несчастье, я это переживаю как катастрофу российскую. Потому что эта война отразится на истории России и будет еще много-много лет таким несмываемым пятном на политике нашей страны, к сожалению. Я не вижу пока что никакого исхода из этого.
Игорь Померанцев: Огромное спасибо!
Иван Толстой: Спасибо большое, Людмила Евгеньевна, за беседу!
Источник: https://d3q3geaujkfyc5.cloudfront.net/a/lyudmila-ulitskaya-ya-ozhidayu-novogo-kuljturnogo-pritoka-/32864185.html — Радио Свобода
Прекрасное интервью с Л.Е. Улицкой, послушайте!
https://www.youtube.com/watch?v=vn5pWUvj8RQ
**************************************************************
UPD
…пранкеры Лексус и Вован — это ведь телефонные мошенники, совершающие вид преступления. Понятно, кто их крышует…
И только в РФ подобным мошенникам дают зеленый свет. ((
ПОЗОР!
* * * * *
Травля наших писателей, сюжет на «Дожде»:
https://www.youtube.com/live/NRF5D_Dyzpw?si=allSVhUGzbVfmJ8T
* * *
Дм. БЫКОВ о Улицкой и о себе: https://youtu.be/J_SwaUDGqvI?si=bdpkzwoCMRbQiAnz/Власть vs Влащенко, 5.02.24
Forwarded from
Вёрстка
Издательство АСТ приостановило выплаты Людмиле Улицкой, а библиотеки Москвы перестали выдавать книги писательницы
Как пишет ТАСС, АСТ приостановило выплаты по всем договорам «в связи с заявлением автора о переводе авторских отчислений» в Украину.
Книги Улицкой также пропали из электронной системы «Библиотеки Москвы». Сотрудник одной из библиотек рассказал «Агентству», что в среду пришло распоряжение направлять книги писательницы на списание.
Ранее Улицкую лишили звания почетного профессора РХТУ имени Менделеева.
«Вёрстка» собрала цитаты Людмилы Улицкой о российской власти, войне в Украине и о культуре.
«Вёрстка» @svobodnieslova
//https://t.me/svobodnieslova/3930
Итоги недели на «Дожде» с Михаилом Фишманом :
https://www.youtube.com/live/i_19ideto7c?si=spoHbn0OSP8VYJ3B
* * *
Борис Надеждин и провокации против него:
https://youtu.be/CvB97vIlrdk?si=sIyEazZ7WvZDc6vK
* * *
Вечерняя рассылка
Радио Свобода
02.02.24, 21:52
Кому:вам
Подтверждена гибель почти 43,5 тысяч российских военных в Украине. Орбан объяснил, почему снял вето на помощь Киеву. События 2 февраля
Подтверждена гибель почти 43,5 тысяч российских военных в Украине
На 2 февраля известны имена 43 460 российских военных, погибших на войне в Украине. Потери подсчитали «Медиазона» и Русская служба Би-би-си совместно с командой волонтеров. Среди погибших 8099 – это бывшие заключенные, завербованные на войну в колониях, 5216 человек – это мобилизованные. За последние две недели в список погибших были добавлены 1176 имен, 15 из них – в звании от подполковника и выше.
Кто проживает на дне океана. Атака на ракетный катер «Ивановец»
В Черном море в ночь на 1 февраля был атакован украинскими надводными дронами и затонул ракетный катер Черноморского флота РФ «Ивановец». По неподтвержденной информации, на его борту могло находиться более 30 членов экипажа. Украинские источники говорят об их гибели, российские утверждают, что все моряки были эвакуированы. Мы рассказываем о том, что известно о катере и об атаке на него, в которой использовалось сразу 6 украинских морских беспилотников.
В Бериславе погибли французские волонтеры. Хроника войны
Президент Франции Эммануэль Макрон прокомментировал гибель в Украине двух французских волонтёров. «Два гуманитарных работника погибли в результате российского обстрела. Трусливое и недостойное действие. Мои мысли – с их родными и близкими. Моя солидарность – со всеми людьми доброй воли, которые помогают мирному населению», – написал Макрон в соцсети Х. 1 февраля при обстреле российскими войсками города Берислав в Херсонской области погибли два работника гуманитарной миссии – граждане Франции. Ещё три иностранца получили ранения.
«Актив» Путина. Создаст ли еще Москве проблемы война в Сирии
«Путин поддерживает Асада, чтобы закрепить за собой эту территорию навсегда. Представим, что в Сирии, например, будут размещены российские ракеты большой дальности. Что это будет означать для Европы? Но ситуация в целом в Сирии – очень плохая. И «стабильность», которой Асаду благодаря вмешательству Москвы удалось временно добиться, это не решение проблемы, а заметание мусора под ковер. Все те беды, которые в 2011 году привели к восстанию против Асада, рано или поздно в Сирии проявятся с новой силой – и костер вспыхнет заново».
Сохранить Башара Асада, одного из своих ближайших союзников на Ближнем Востоке, у власти, и укрепить свое военно-политическое влияние в регионе Кремлю пока что удалось. Но какие проблемы для Москвы Сирия может внезапно создать теперь?
Минюст объявил иноагентом правозащитника Олега Орлова
Министерство юстиции России в пятницу внесло в список так называемых иностранных агентов правозащитника, сопредседателя центра «Мемориал» Олега Орлова. Орлов находится под повторным следствием по уголовному делу о «дискредитации российской армии». В прошлом году он уже был оштрафован по этой статье на 150 тысяч рублей. Однако впоследствии прокуратура подала апелляцию, потребовав ужесточить обвинения. Дело было возвращено на повторное рассмотрение.
«Пощечина российскому МИДу». Блогеры о вызволении группы «Би-2»
«Спасибо музыкантам за то, что теперь весь мир еще и это узнал про нынешнюю Россию – мстительная, подлая, мелочная власть, гопник из темной подворотни. Не связывайся ни с одной страной, которая связывается с Путиным» (Ксения Ларина). Эпопея группы «Би-2» в Таиланде завершилась: все члены группы благополучно приземлились в Израиле. Блогеры констатируют, что российские дипломаты переоценили свои возможности.
Ещё не подписаны на нашу рассылку? Подпишитесь сейчас!
Подписаться: https://d22okcp4sm1u17.cloudfront.net/subscribe
«Я упёрся в стену». Орбан объяснил, почему снял вето на помощь Киеву
Премьер-министр Венгрии Виктор Орбан в эфире национального радио объяснил, почему он после долгого сопротивления в итоге дал согласие на выделение из бюджета ЕС нового пакета помощи Украине в 50 млрд евро.
«Я упёрся в стену», – сказал Орбан в интервью. По его словам, если бы соглашение не было достигнуто и Будапешт продолжал бы использовать своё право вето, то тогда остальные 26 стран – членов ЕС договорились бы отправить деньги Украине, использовав для этого в том числе средства, предназначенные для самой Венгрии. «Чем бы это было лучше?» – резюмировал Орбан.
Евгений Федоров: «Наши песни – о том, как зреет вулкан»
«В условиях несвободы россияне придумали для себя миф о том, что наша несвобода – это такая особенная свобода: свобода нажраться, дать кому-то топором по голове, рвануть тельняшку… Вся эта разлюли-малина, которая якобы означает глубоко потаенную свободу. Никакая это не свобода. Разгул и свобода – разные вещи, абсолютно. И все эти попытки заглянуть за край, выпасть туда порождены тем же – именно ощущением собственной несвободы и ощущением полной безысходности. Мне кажется, что таким образом – заглядывая за край – люди просто гонят от себя мысль о бессмысленности своего существования».
Разговор с лидером группы «Tequilajazzz» Евгением Федоровым.
Суд ООН продолжит рассматривать иск Украины к России из-за слов Путина
Международный суд ООН в Гааге вынес промежуточный вердикт по иску Украины против России: суд продолжит рассмотрение иска. Украина подала исковое заявление 26 февраля 2022 года, указав, что Россия обвинила украинцев в геноциде русскоязычного населения и тем самым оправдывает своё военное вторжение. В иске указано, что российские власти, в том числе президент Владимир Путин, употребляли термин «геноцид», обвиняя Украину в нарушении прав русскоязычного населения Донбасса.
По устному распоряжению. Как увольняют ученых с антивоенной позицией
«У нас пошли преподавать аспиранты, студенты старших курсов» . Из СПбГУ уволили несколько научных сотрудников лаборатории физики сверхвысоких энергий. Официально – из-за сокращения ставок. Только вот так совпало, что у всех, кому не продлили контракты, была активная антивоенная позиция. Почитайте, что происходит с российским научным сообществом на фоне войны в Украине.
«Украинцы по ментальности похожи на чеченцев»: монологи воюющих за Киев ичкерийцев
Чеченские бойцы в Украине готовятся создавать на основе отдельных батальонов настоящую действующую армию независимой Ичкерии, которая будет бороться за независимость республики от российских властей. Одним из главных оплотов правительства Ичкерии в изгнании во главе с Ахмедом Закаевым является Отдельный батальон особого назначения вооруженных сил Чеченской Республики Ичкерия (ОБОН ВС ЧРИ), который входит в Иностранный легион вооруженных сил Украины.
Чтобы попасть в батальон, важна личная рекомендация командира или других военных, давно знающих претендента, его семью и прежние боевые заслуги. Кроме того, украинские службы безопасности проводят с каждым собеседование и проверку на детекторе лжи. О том, кто они, почему воюют в Украине и как видят будущее, рассказали сами бойцы ОБОНа.//Сайт Радио Свобода
Ёшкин Крот
Когда кажется, что дно достигнуто и ниже некуда, просто вспомните, что есть путинские силовики и «судьи» — они каждый день копают всё глубже.
Жительницу Красноярска отправили в психбольницу за то, что она, согласно экспертному заключению, «фиксирована на стремлении помочь окружающим» и «со школьного возраста активно участвовала в общественной жизни школы, а также в общественной жизни региона, что представляет собой отклонения от образа обычного человека». Эти выводы послужили основанием для направления на 30-дневную судебно-психиатрическую экспертизу Ольги Суворовой, правозащитницы и активистки штаба Екатерины Дунцовой в Красноярске.
А в Нижнем Новгороде арестовали на 5 суток девушку за то, что на её серёжках была обычная пятицветная радуга. Как сообщает правозащитный проект «Эгида», 24-летнюю Анастасию вызвали на допрос сотрудники Центра по противодействию экстремизму. Суд признал её виновной в «публичной демонстрации символики экстремистской организации» (20.3, ч.1 КоАП).
Путинская Россия. Наши дни// https://telegram.me/s/eshkinkrot , 02.02.24
Режиссер Дмитрий Крымов об отмене русской культуры, расстреле актеров, пожаре на сцене… :
https://youtu.be/nPABP9zVt-c?si=8CZzDd4RkTWTHJtO
*************************************************************
UPD
Из рассылки сайта Радио Свобода:
03 февраля 2024
Евгений Легалов
Трагедия застрявших людей. Украина глазами польского фотографа
«Я хочу, чтобы люди заглянули в глаза жителей Украины, чтобы каждый себе вопрос, как он лично помог этим людям, как он допустил всё то, что происходит. Почему люди, которые так похожи на ваших мам, бабушек, отцов, должны погибать? Именно эти вопросы я задаю через свои работы. Это обычные люди, в которых вы легко можете увидеть своих родных».
Польский фотограф Себастьян Плохарский делает портреты украинцев, живущих в прифронтовых зонах, и помогает им эвакуироваться. Он рассказал Радио Свобода о том, как живут люди на территориях, оккупированных Россией.//https://d5ddwq9s0yvi2.cloudfront.net/a/tragediya-zastryavshih-lyudey-zhiteli-ukrainy-v-obektive-poljskogo-fotografa/32803141.html
******************************************************
Министерство духовных дел вместо церкви. Эмиграция священника РПЦ
«Есть, конечно, некоторое число совершенно одиозных поддерживающих войну священников. Многие молчат. И молчат по-разному. Молчат, чаще всего, потому что боятся публичной порки, вызова в органы, лишения сана, служения и прочее. И такое молчание с внутренним безразличием – это тоже в некотором смысле соучастие. Есть и те, кто продолжает, скажем так, иметь свое мнение полуподпольно. Но это очень сложно. Потому что все ярче и злее проверяют на верность.Понимаете, скажет человек что-то даже полунамеком, и его могут сдать, сначала руководству, а там – уж как получится дальше. Люди изменились за время войны. Сейчас я вижу, как пишут доносы на тех же священников. Одного священника епископ перед людьми в буквальном смысле отчитывал по доносу одного из прихожан недавно. Таких примеров много». Разговор со священником РПЦ, которому пришлось покинуть Россию, потому что он выступил против войны. // https://d5ddwq9s0yvi2.cloudfront.net/a/ministerstvo-duhovnyh-del-vmesto-tserkvi-emigratsiya-svyaschennika-rpts/32803732.html, 03 февраля 2024, Дарья Егорова (с)
Воланд с нами. Татьяна Вольтская о том, что «бесы не существуют сами по себе»
3 февраля 2024
Татьяна Вольтская
Настоящий материал (информация) произведен, распространен и(или) направлен иностранным агентом Вольтской Татьяной Анатольевной, либо касается деятельности иностранного агента Вольтской Татьяны Анатольевны. 18+ *Татьяна Вольтская обжалует этот статус в судебном порядке
Журналист Татьяна Вольтская о фильме Михаила Локшина “Мастер и Маргарита”
Слава пиратским копиям – да простят меня ревнители авторского права – они правы тысячу раз, но я посмотрела “Мастера и Маргариту” Локшина. Наутро, кстати, копии исчезли из поиска, точно так же, как исчезли платья из дьявольского дамского магазина, как только счастливые гражданки вышли из Варьете – короче говоря, Воланд с нами.
Собственно, фильм об этом и есть. И хорошо, кстати, что в нем нет этих сцен с визжащими москвичками дезабилье, с тянущейся через форточку рукой в трупных пятнах и прочей мелкой дьявольщины. То есть она тоже присутствует, но главное – в другом.
Князь мира сего посещает Москву. Ему принадлежит все, но сейчас это – его столица. Она энергично перестраивается в его вкусе – это с особенной ясностью проступает в конце фильма, когда сходство коммунистических звезд и его пентаграмм становится разительным. А пока – всюду сплошная стройка, улочка с маленькими особнячками разрыта, Мастер и Маргарита пробираются через грязь по дощатому настилу.
Город – один из ключевых персонажей картины. Роман писался, как раз когда в недрах Моссовета вызревали планы реконструкции Москвы и когда эта реконструкция уже шла полным ходом – и перед нами возникает город-призрак, соединение реальной Москвы с так и не осуществившимися генеральными планами тех лет. Иногда нам дают посмотреть с высоты птичьего полета на эту как бы Москву – в конце картины мелькает даже новенький Дворец Советов, на самом деле так и не построенный. В картине Локшина город будущего воплощен. В конце герои по нему идут, и тут коммунистическая символика окончательно сливается с дьявольской, только что подробно показанной на балу Сатаны.
Иногда мы видим стройплощадки крупным планом – и режиссер не отказывает себе в мимолетной усмешке: двое тащат бревно, и в мозгу тут же вспыхивает открыточный Ильич, ловишь себя на мысли – который из двух? Но кадр предусмотрительно обрезан, голов не видно.
Надо сказать, что свита Воланда в фильме Бортко мне показалась удачнее: во всяком случае, Абдулова переплюнуть невозможно, никакого дребезжащего и блеющего обаяния у нового Коровьева нет. Но это неважно. Важно то, что бесы появляются в Москве не из ниоткуда, все они здешние. Ну да, Воланд – иностранец, но мало ли иностранцев в Москве. Мастер – а поначалу трудно отделаться от ощущения, что это Булгаков и есть, – ходит с Воландом по улицам, Воланд сидит с ним в зале Варьете, они вдвоем идут на шумную вечеринку. И горничная-чертовка сначала предстает в виде провинциальной актрисы, приехавшей покорять столицу, ей страшно хочется славы, высоких знакомств, и вот уже она – Гелла в свите сами знаете кого. Критик Латунский – участник вполне бесовского писательского шабаша, пардон, собрания, на котором прорабатывают Мастера за “религиозную пропаганду” в пьесе “Пилат”. Во всяком случае, грань между бесами и людьми заметна не всегда.
Фильм Локшина – это не экранизация, это “по мотивам” – и мотивы нигде не фальшивят. Сцены, которых нет в тексте, кажутся сделанными из той же самой материи, что и сам роман, и поэтому не искажают авторский замысел, а как бы раздвигают его, иногда – прямо в сторону черновиков и вариантов романа. И благодаря этому фильм, не заключенный в тесные рамки канонического текста, растет и дышит, как дерево на ветру.
Алоизий Могарыч, возжелавший подвальной квартиры Мастера, доносит на него. В окончательном варианте книги нет сцены, где Мастера допрашивают чекисты, а в фильме она есть: ведь правда, что вы писали свою вредительскую пьесу по заданию редактора журнала? Ясен пень, так хочется соорудить групповое дело. Как всегда. Как сейчас.
Формально гэпэушники не из свиты Воланда – вернее, они просто не знают об этом. Правда в том, что бесы не существуют сами по себе, это человек позволяет существовать бесам, помогает им, подыгрывает, вдыхает в них жизнь. По-моему, фильм так “выстрелил”, потому что появился именно сейчас, когда болотные газы столетней давности снова поднимаются со дна. Вот и собрание, где все дружно шельмуют “неправильного” художника. Вот и аресты. Вот и психушки, где “лечат” от неправильных мыслей. Вот и литераторы, опьяневшие внезапным фартом, близостью к сильным людям в кожаных ремнях, готовые загрызть каждого не продавшегося собрата, в ком теплится талант. Смотреть жутко – потому что все это не где-то там, в архиве разгромленного “Мемориала”, а прямо тут, у собственной двери.
Князю мира подвластно все – кроме любви Мастера и Маргариты. Та молния, которая возникает между ними – и тут режиссер в точности следует за автором, – и есть та ось, на которой держится вселенная романа. Любовь – единственная реальность, все остальное – миражи. К концу фильма выясняется, что на самом деле Воланд ничего не может сделать, если этого не напишет Мастер – и Мастер пишет, творит мир у нас на глазах.
Мастер-Цыганов в фильме совершенно прекрасен, и Пилат очень хорош, но про актеров я лучше не буду. Когда смотришь картину, с первых минут догадываешься: мы все еще живем в Москве Воланда. Нам показалось ненадолго, что мы из нее выехали – и вот, не успели оглянуться, как вернулись – как не уезжали.
Вообще-то сначала Воланд у Булгакова явился в Москву, чтобы ее сжечь за грехи “народонаселения”. В результате сожжена была рукопись – Москва устояла. А власть бесов от варианта к варианту становилась все более привлекательной. В этом великий соблазн и романа, и фильма. На самом деле никакого блага от этих существ происходить не может, только кровь, унижение и смерть. И в последних кадрах это, в общем, понятно: Москва, отстроенная по сталинским планам, пустынна и страшна. Любящие воссоединяются, но только в смерти.
Кстати, не успел фильм выйти, а хор Z-блогеров уже проклинает режиссера – конечно, за то, что он против войны, и вопрошает, как это Минкульт дал ему денег на фильм. Что ж, ничего удивительного, гласит же народная мудрость – не поминай беса, а то явится.
Татьяна Вольтская – журналист Радио Свобода, поэт
Высказанные в рубрике «Блоги» мнения могут не совпадать с точкой зрения редакции// https://dyd35cpg1e8xy.cloudfront.net/a/voland-s-nami-tatyana-voltskaya-o-tom-chto-besy-ne-suschestvuyut-sami-po-sebe-/32803343.html — сайт Радио Свобода
* * * *
ЛИШЬ БЫ В РУКИ НЕ БРАТЬ РУЖЬЁ… (АНТИВОЕННЫЕ СТИХИ ТАТЬЯНЫ ВОЛЬТСКОЙ): https://www.andersval.nl/publikatsii/520-poeziya/stikhi-o-vojne/11704-pravda-ved-my-privykli-uzhe-k-vojne-stikhotvoreniya-tatyany-voltskoj
Жму руку Татьяне!
НАШ
____________________________________________________________
«Я зеркало поставлю перед вами, где вы себя увидите насквозь!»
____________________________________________________________
Vladimir Pastukhov:
Все болезни русского духа, описанные в энциклопедии русской революции, — «Вехах» и сопутствующих им изданиях, — пережили XX век, Советскую власть, сохранились вплоть до наших дней и «бустят» нынешний российский раздрай. Сектантство, нетерпимость к инакомыслию, максимализм, однобокая одержимость русской интеллигенции являются таким же важным «источником и составной частью» путинизма, наряду с криминальным менталитетом и идеологией национал-большевизма. Политическая форма, в которой интеллигенция выражает все вышеперечисленные свои свойства, значения не имеет. В России быть против Путина – не значит быть против путинизма. Можно быть оголтелым борцом с режимом, но при этом полностью разделять (не на словах, конечно, а на деле) его философию. И именно поэтому в России очень часто от перемены мест идеологических слагаемых политическая сумма не меняется.
Но хватит уже политической философии. Перейдем к конкретике. Сергей Медведев поставил удивительный по своей смелости эксперимент. Он посмотрел (не знаю уж, как ему это удалось) на икону диссидентской эстетики – новый фильм «Мастер и Маргарита» Локшина, и, о Боже, остался недоволен увиденным. Посмел, так сказать, не восхититься произведением, которое ругают «не наши» и, следовательно, в логике той части интеллигенции, которая сегодня составляет ядро «непримиримых борцов с режимом», сам немедленно стал «не нашим», потому что настоящие «наши» всегда должны быть на стороне того, что не нравится «не нашим». Ну, в общем, вы поняли логику. Еще раз подчеркну: фильм не смотрел, предубеждений к нему у меня нет, пришлют ссылку – с удовольствием воспользуюсь, но полюбить за один лишь анонс не обещаю. Я сейчас о другом – о праве на мнение в так называемой либеральной и демократической тусовке. Его нет ровно настолько же, насколько его нет в Z-сообществе. Впрочем, это дорога с двусторонним движением. И те, кому фильм очень понравился, и те, кому он не понравился, имеют равное право на высказывание в любой, пусть даже самой лицеприятной или нелицеприятной форме. Просто не надо считать тех, с кем твое мнение по частному и смешному поводу не совпало, врагами рода человеческого.
Отношение к инакомыслию – это лакмусовая бумага российской политической культуры — и культуры вообще. Уровень терпимости к чужому (иному) мнению как в пропутинском, так и в антипутинском сообществах близится к нолю. Шквал ненависти, отторжения, презрения («расчехлился», «отписываюсь», «разочарован навеки»), обрушившийся на Медведева со стороны небольшой, но крайне активной части аудитории, по анекдотичному поводу, — не зашел ему, видите ли, фильм, «всей Одессе нравится, а ему не нравится», — лишь иллюстрация общей атмосферы. Тоталитарна не русская государственность, а русская культура. Без «генной модификации» ее культурного кода России никакая демократия не светит. Люди, сидящие в Кремле, и люди, люто ненавидящие сидящих в Кремле, зачастую стоят друг друга, являясь абсолютно взаимозаменяемыми психологическими эквивалентами. От замены одних на других в этом самом Кремле в России ничего не поменяется, кроме слов.// https://t.me/s/v_pastukhov , 03.02.24
Платки против пушек. Стефания Кулаева – о женщинах и войнах
03 февраля 2024
Стефания Кулаева
Не зря пелось в бодрой солдатской песне: «Наши жены – ружья заряжены» – настоящие жены военных, как и матери, сестры, радуют воюющие страны не всегда. В той же песне на вопрос «кто же ваши матки?», ответ – «наши матки – белые палатки», что звучит похоже на символ борющихся за возвращение мобилизованных мужей (сыновей, братьев) женщин, носящих белые платки. В этих белых платках и косынках они выходят на пикеты, возлагают цветы к могиле неизвестного солдата, прорываются в общественную приемную Путина, чтобы оставить ему «наказ» с требованием демобилизации.
Конечно, было бы проще, если бы у воюющих мужчин таких жен, сестер и матерей не было, а были бы только ружья и все прочее, о чем поется в той старой песне («наши дети – пушки на лафете»). Жены мобилизованных, объединившиеся в чатах и телеграм-каналах, все отчетливее осуждают не только мобилизацию, но и войну, они призывают антивоенных активистов поддержать их, пишут: «Вы смело выступали когда-то за недопущение этого ужаса. Теперь мы просим вас выступить с нами».
Кадр из фильма «Путь домой». Жены мобилизованных»
СМОТРИ ТАКЖЕ
Белые платки
Разумеется, их начали винить в «иностранном влиянии», а председатель комитета по обороне Госдумы Андрей Картаполов и вовсе заявил, что выступления жен – это «ципсошно-цэрэушные наработочки».
Они хотят одного – вернуть себе мужей и отцов своим детям
Женщины идут на вполне осознаваемый ими риск, за ними уже ходят полицейские, а также и «люди в штатском», но они хотят любой ценой спасти своих родных, оказавшихся на фронте. Многие из этих жен признаются, что отговаривали мужчин идти в военкомат, но не смогли убедить. Теперь они хотят одного – вернуть себе мужей и отцов своим детям. И этот пример женской преданности интересно сравнить с другой историей – с преследованием обвиняемых в «оправдании терроризма» авторов спектакля о женах сирийских боевиков. Поставленный Женей Беркович по пьесе Светланы Петрийчук спектакль «Финист Ясный Сокол», успешно шедший в Москве, даже удостоившийся двух театральных премий «Золотая маска», вдруг оказался настолько опасным, что обеих – режиссерку и драматургиню – отправили в СИЗО, где их содержат уже больше полугода и постоянно продлевают сроки пребывания под стражей. Никаких следственных действий при этом не проводится – за исключением двух экспертиз, легших в основу обвинения. Обе экспертизы отмечают в спектакле неодобрение мужчин, в первый раз эксперты обнаружили в спектакле «борьбу с андроцентричным общественным укладом России». Вторая экспертиза – подготовленная УФСБ Свердловской области – тоже отмечает, что русские мужчины «репрезентируются драматургом Петрийчук и режиссером Беркович отрицательно… На протяжении пьесы и спектакля в коммуникативном (речевом) поведении действующих лиц описание русских мужчин в положительной модальности отсутствует».
Евгения Беркович в Хамовническом суде, май 2023 года
СМОТРИ ТАКЖЕ
Роскомнадзор заблокировал трек с выступлением Евгении Беркович в суде
Экспертизы обе в этом плане комичны: в положительной модальности русских мужчин не описывали ни Гоголь, ни Чехов, не говоря уж о Зощенко. Но мысль авторов, конечно, не сводится к одному недовольству «отрицательной репрезентацией» русских мужчин. Мысль тут, видимо, в том, что раз героини спектакля не просто разочарованы в русских мужчинах, а еще и находят себе утешение в мечте о «Финисте» (которым оказываются сирийские боевики – чего, кстати, персонажи пьесы, как и их реальные прототипы, чаще всего не понимают), то вот тут-то и «оправдание терроризма».
Эксперт от ФСБ отмечает в спектакле героизацию боевика, образ которого «проникнут высокими эмоциями и умонастроением, а также идеализацией священной войны».
А чего же – хочется спросить – нужно экспертам от жен воюющих сейчас в Украине мужчин? Идеализации этой войны и «высоких умонастроений» или же вот этого горестного понимания, что «нас предают и истребляют свои же», как говорится в канале «Путь домой».
Одним из ярких перлов последней экспертизы по делу Беркович и Петрийчук стала оценка мусульманского брака: «Главной особенностью такого «брака» является практически гарантированная невозможность женщины к возвращению в русло традиционной семейной жизни», – утверждается экспертом Мочаловой. Не будем обсуждать здесь спорность этого странного тезиса, но трудно удержаться от вопроса: нужна ли начальству в РФ эта «традиционная семейная жизнь» или лучше, чтобы у солдат не было настоящих жен, детей и матерей, а были бы только ружья, палатки и пушки?
Стефания Кулаева – эксперт Антидискриминационного центра «Мемориал»
Высказанные в рубрике «Блоги» мнения могут не отражать точку зрения редакции//https://d5ddwq9s0yvi2.cloudfront.net/a/platki-protiv-pushek-stefaniya-kulaeva-o-zhenschinah-i-voynah/32801278.html — сайт Радио Свобода
__________________________________________________________
ВСЕМ НАМ — ЕСТЕСТВЕННОЙ ДОБРОТЫ! ОТ СЕРДЦА К СЕРДЦУ.
НАШ
На этот час на авторском, просветительском, не коммерческом сайте ЖЕЗ — 1 244 публикации и 10 585 актуальных комментариев, развивающих и дополняющих темы публикаций.
Н.А.Ш. — работник сайта в единственном числе/лице. 🙂
______________________
Сайт — на ПАУЗЕ. Но случаются внеплановые публикации, жизнь ведь бьет ключом!.. ))
Публикация дополнена 40-ым номером «Новой газеты» (пдф-версия), выходящей в Москве, см.: Приложение, в конце текста.
____________________________________________________________
Всем — Добра!
Света — всегда!
Держимся! Дышим глубже!..
НАШ
*************************************************************
марта аргерих бетховен: https://www.youtube.com/watch?v=t_5FQh2bXo8 —
Martha Argerich plays Beethoven Piano Concerto No. 2 + Encore
//Will Liang
_____________________
Браво, Марта! Обожаю Ваше исполнение!
https://www.youtube.com/watch?v=BF7pmimzjBs — 2019 | Martha Argerich plays Beethoven Piano Concerto No. 1 + Bach Gavottes / Scarlatti K141 encores
Поклон.
Время эпических перемен/Мелодия 2024: https://youtu.be/Bt4QBCzUBsI?si=m8o1Drnq3NGUREW9// Пульс солнца
Да, гармоничные Люди наследуют Царство Небесное.
НАШ
https://youtu.be/LAWN5rWVFuw?si=yIo552K5GunKO-Qv — Pain
David T Burgess – тема
* * *
https://youtu.be/iddJHwz6SLY?si=mYtiQOl_TtIcK2hW — Autumn Thoughts/A Blissful Fate
David T Burgess – тема
(абсолютно моё…)
https://www.youtube.com/watch?v=6zdAR7xt3ak — Вибрационный прогноз от lee на февраль 2024 года | Ченнелинг
С дополнениями: https://www.youtube.com/watch?v=LTglGUEAHdI — Важный энергетический прогноз на февраль 2024 года | Абсолютный Ченнелинг | @GoodwillChenneling
* * *
Анастасия Лаврентьева, астропрогноз на февраль. Соединение, опасное, Венера-Марс-Плутон. Энергии Сфинкса: https://youtu.be/EJy-J9NpTzY?si=PDL-K6-AOVQNgsLh
* * *
Ченнелер Исита Гайя, важное предупреждение от Высших Сил: https://youtu.be/AWwCMLQ8UJE?si=LP1GLPy89nWK3iXs
* * *
https://www.youtube.com/watch?v=FE0P3zHtWhs —
Prophetic Worship Instrumental -YESHUA|Jesus Image| Intercession Soaking Worship
Worship Piano Music
Ёшкин Крот
Forwarded from
ЧТД
Книги Достоевского, Кинга, Дидро, Уайльда, Мураками, Паланика, Платона, Сорокина и многих-многих других попали под запрет в российских магазинах из-за «пропаганды ЛГБТ»
На скриншотах журналиста Плющева — список запрещенных книг (всего их 252), полученный маркетплейсом Сбера «Мегамаркет», которые нужно удалить из-за «пропаганды ЛГБТ».
В Сбере подтвердили, что список реальный, и указанные книги изъяты из продажи.// 21.02.24/https://telegram.me/s/eshkinkrot
https://www.youtube.com/watch?v=Rlmb2zQqB3A —
БЫКОВ: Погибнут все. У Путина БИЛЕТ В ОДИН КОНЕЦ! Этой бойни НЕ ИЗБЕЖАТЬ. Запад уже отказал России
26 февр. 2024 г. #Быков #Путин #ФабрикаНовостей
Как изменились задачи России за два года войны? Что будет делать Путин? Может ли Запад изменить ситуацию? Матери Навального отдали тело сына. Похороны превратятся в протест? На эти вопросы ответил известный российский поэт, журналист и писатель Дмитрий Быков. Также он рассказал о двух вариантах окончания войны. Детали — в интервью на «Фабрике новостей».
00:00 Интервью Василия Голованова с Дмитрием Быковым
00:02 Главная задача Путина сейчас
02:55 Может ли мир изменить ситуацию?
07:25 Зачем РФ Приднестровье?
12:20 Смерть Навального повлияет на власть Путина?
15:50 Об обращении матери Навального к его жене
!!!
https://nowarpoetry.com/about-the-project/ — Проект Поэты Против войны
______________________________________________________________
https://www.youtube.com/watch?v=GhFWLRDBQQc —
#darkacademia #darkacademiaplaylist #musicwithrain
Calming Melancholic Music for Focus and Stress Relief While Studying, Reading and Writing
Смертельная болезнь российского интеллигента. Диагноз, который поставил писатель Аркадий Белинков
На портале газеты «Культура» появилась программа группы литераторов «Союз 24 февраля». Подписавшие ее Z-поэты и Z-писатели, поразительно точно копируя стиль советских документов, призывают государство взять литературу под свой контроль, искоренить в ней врагов и иностранных агентов, передать патриотическим силам толстые журналы, издательства и книжные магазины. // https://d25maqoaq59f2s.cloudfront.net/a/diagnoz-kotoryy-postavil-pisatel-arkadiy-belinkov/32861615.html /
Сайт Радио Свобода, 19.03.2024
Публикация обновлена большим интервью Людмилы Улицкой Радио Свободе, 19 марта 2024, см. выше, в конце текста:
«Я ожидаю нового культурного притока»
Улицкая в ответ на вопрос, погибла ли Россия: «Я думаю, что нет. Существует российская культура. Я думаю, что это такие волны. Эти времена гонений и осложнений жизни, они на самом деле сопряжены с каким-то культурным подъемом, они стимулируют творческих людей к деятельности. Поэтому я как раз ожидаю сейчас какого-то нового культурного притока».
https://reader.rbc.ru/share/EJLdCmSZXpdLPjoD9 —
В Госдуму внесли законопроект об ограничении доступа к книгам писателей-иноагентов. ((
А ведьм на кострах сжигать завтра будут?
Новости на «Дожде» : на 16:00 про Издательство для запрещенных в России авторов — «Тамиздат» : https://www.youtube.com/live/y8zolUwC4nM?si=x-h7tQLmkx07rK06