Сен, А.
Идея справедливости [Текст] /Амартия Сен; пер. с англ. Д. Кралечкина; науч. ред. перевода В. Софронов, А. Смирнов. — М.: Изд-во Института Гайдара; Фонд «Либеральная Миссия», 2016. — 520 с.
ISBN 978-5-93255-457-9
© Original English language edition first published by Penguin Books Ltd, London, 2009.
Что такое социальная справедливость? Недостижимый идеал или одна из многих осуществимых возможностей? Вовсе не будучи вопросом досужих размышлений, идея справедливости играет важную роль в том, как — и насколько хорошо — живут люди. В настоящей книге выдающийся экономист Амартия Сен предлагает убедительную критику теорий социальной справедливости, которые не учитывают практические реалии.
Трансцендентальная теория справедливости, которая расцвела в эпоху Просвещения, имеет сегодня немало сторонников среди выдающихся философов; ее предметом является идеально справедливое социальное устройство, определяющее природу идеально справедливого общества. Сен, напротив, уделяет внимание сравнительным суждениям о том, что считается «более» или «менее» справедливым, и сравнительным достоинствам различных обществ, которые сложились вследствие определенных институтов и социальных взаимодействий.
В основе рассуждений Сена лежит признание обоснованных различий в нашем понимании того, что представляет собой «справедливое общество». Представители различных подходов — например, утилитаристы, экономические эгалитаристы, теоретики права на труд, либертарианцы — могут предлагать свои обоснованные ответы на вопросы, касающиеся справедливости, и все эти ответы будут совершенно разными. В свете этого Сен призывает читателей принять сравнительный подход к справедливости, позволяющий делать выбор между альтернативами, с которыми нам неизбежно приходится сталкиваться.
Предисловие 11
Какая именно теория? 13
Публичное рассуждение, демократия и глобальная справедливость 17
Европейское Просвещение и наше глобальное наследие 18
Место разума 22
Благодарности 25
Введение. Подход к справедливости 36
Рассуждение и справедливость 39
Просвещение и основное расхождение 41
Отправная точка 44
Достижимость единственного трансцендентального согласия 46
Три ребенка и флейта: иллюстрация 49
Сравнительный или трансцендентальный аппарат? 52
Реализация, жизни и возможности 55
Одно классическое различие в индийской юриспруденции 57
Значение процессов и обязанностей 60
Трансцендентальный институционализм и глобальные упущения 63
ЧАСТЬ I. ТРЕБОВАНИЯ СПРАВЕДЛИВОСТИ 69
1. Разум и объективность 69
Критика традиции Просвещения 73
Акбар и необходимость разума 75
Этическая объективность и разумный анализ 79
Адам Смит и беспристрастный наблюдатель 85
Сфера действия разума 87
Разум, чувства и Просвещение 90
2. Ролз и после Ролза 94
Справедливость как честность: подход Ролза 96
От честности к справедливости 99
Применение принципов справедливости Ролза 102
Некоторые положительные выводы из ролзовского подхода 106
Проблемы, которые поддаются эффективному решению 110
Трудности, нуждающиеся в новом исследовании 112
Justitia и Justitium 118
3. Институты и люди 121
Обусловленность институционального выбора 124
Ограничение поведения за счет договорного подхода 125
Власть и потребность в уравновешивании 128
Институты как основания 130
4. Голос и общественный выбор 136
Теория общественного выбора как подход 140
Сфера действия теории общественного выбора 146
Дистанция между трансцендентальным и сравнительным подходами 148
Достаточен ли трансцендентальный подход? 151
Необходим ли трансцендентальный подход? 154
Приводят ли сравнения к определению трансцендентального образца? 155
Общественный выбор как аппарат рассуждения 159
Взаимозависимость институциональной реформы и изменений в поведении 167
5. Беспристрастность и объективность 169
Беспристрастность, понимание и объективность 172
Переплетение, язык и коммуникация 174
Публичное рассуждение и объективность 177
Различные области беспристрастности 179
6. Закрытая и открытая беспристрастность 181
Исходное положение и ограничения договорного подхода 183
Граждане государства и те, кто за границей 186
Смит и Ролз 189
Об интерпретации Смита у Ролза 195
Ограничения «исходного положения» 197
Пренебрежение через исключение и глобальная справедливость 200
Непоследовательное включение и пластичность фокусной группы 206
Закрытая беспристрастность и местечковость 211
ЧАСТЬ II. ФОРМЫ РАССУЖДЕНИЯ 217
7. Позиция, релевантность и иллюзия 217
Позиционность наблюдения и знания 217
Прояснение и иллюзия как следствия позиционности 219
Объективные иллюзии и позиционная объективность 224
Здоровье, заболеваемость и позиционные вариации 227
Гендерная дискриминация и позиционные иллюзии 229
Позиционность и теория справедливости 231
Преодоление позиционных ограничений 233
Кто наш ближний? 234
8. Рациональность и другие люди 238
Рациональные решения и реальный выбор 240
Рациональный выбор против «теории рационального выбора» 244
Узость традиционной экономики 250
Личная выгода, симпатия и обязательство 255
Обязательства и цели 258
9. Множественность беспристрастных оснований 262
Чего другие не могут разумно отвергнуть? 265
Множественность того, что невозможно отвергнуть 268
Взаимные выгоды сотрудничества 270
Договорное мышление и область его применения 272
Сила и ее обязанности 274
10. Реализация, последствия и деятельность 278
Аргументы Арджуны 280
Окончательные итоги и полные итоги 285
Последствия и реализация 288
Реализация и деятельность 290
ЧАСТЬ III. СОДЕРЖАНИЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ 295
11. Жизни, свободы и возможности 295
Ценность свободы 298
Свобода: возможности и процессы 299
Зачем помимо достижений рассматривать еще и возможность? 309
Страх несоизмеримости 313
Оценка и публичное рассуждение 316
Возможности, индивиды и сообщества 319
Устойчивое развитие и окружающая среда 323
12. Возможности и ресурсы 329
Бедность как нехватка возможностей 330
Нарушение здоровья, ресурсы и возможности 335
Использование первичных благ у Ролза 338
Отступления от теории Ролза 340
Равенство ресурсов у Дворкина 342
13. Счастье, благополучие и возможности 348
Счастье, возможность и обязанности 350
Экономика и счастье 351
Сфера действия и ограничения счастья 353
Счастье как одно из эмпирических доказательств 356
Утилитаризм и экономика благосостояния 357
Информационные ограничения и невозможность 359
Счастье, благополучие и успешность 364
Здоровье: восприятие и измерение 366
Благополучие и свобода 369
14. Равенство и свобода 374
Равенство, беспристрастность и предмет равенства 376
Возможность, равенство и другие вопросы 379
Возможности и личные свободы 383
Множественность качеств свободы 385
Возможность, зависимость и вмешательство 389
Невозможность паретианского либерала 395
Общественный выбор и формы игры 402
ЧАСТЬ IV. ПУБЛИЧНОЕ РАССУЖДЕНИЕ И ДЕМОКРАТИЯ 412
15. Демократия как публичный разум 409 Содержание демократии 412
Ограниченная традиция демократии? 416
Глобальные корни демократии 418
Является ли Ближний Восток исключением? 423
Роль прессы и медиа 425
16. Практика демократии 429
Предупреждение голода и публичное рассуждение 433
Демократия и развитие 437
Безопасность человека и политическая власть 441
Демократия и политический выбор 442
Права меньшинств и инклюзивные приоритеты 445
17. Права человека и глобальные императивы 449
Что такое права человека? 451
Этика и право 456
За пределами законодательного пути 460
Права как свободы 462
Возможность и процесс как аспекты свободы 466
Совершенные и несовершенные обязанности 468
Свободы и интересы 473
Состоятельность экономических и социальных прав 477
Анализ, жизнеспособность и применение 484
18. Справедливость и мир 488
Гнев и рассуждение 491
Справедливость, которую надо видеть 493
Множественность оснований 495
Беспристрастное рассуждение и частичное упорядочивание 497
Сфера действия частичных решений 500
Аппарат сравнения 502
Справедливость и открытая беспристрастность 503
Запрет на местечковость как требование справедливости 505
Справедливость, демократия и глобальное рассуждение 510
Общественный договор и общественный выбор 512
Различия и общности 515
2016_Amartia_Sen_Ideya_spravedlivosti — 520 стр. в pdf