Проблема человечества – это проблема Пути. Это проблема движения и его побудительных мотивов, рычагов и источников. Чем движимо человечество во все века? – инстинктами, в первую очередь. Инстинкты порождают только эгоизм: я, мне, мое, для меня. И никакие религии и духовные учения мира не способны разомкнуть сознание массового человека…
Перевод c англ. Константина Зайцева © Фрагмент размышлений Однажды, когда я сидела одна и писала, таинственный посетитель, не объявившись, вошёл в мои занятия и встал позади меня. Я забыла спросить его, кто он был, или почему он вошёл так бесцеремонно, потому что он начал рассказывать мне о Золотых Вратах. Он…
Аннотация: в статье раскрываются основные черты духовно-философского учения Живой Этики как целостной мировоззренческой системы, имеющей ярко выраженную этико-эстетическую направленность. Рассматривается генезис и феномен учения с точки зрения концепции космического эволюционизма, являющейся ядром Живой Этики. Ключевые слова: космизм, универсализм, синтез, эволюция, духовность, метафизическая традиция. Живая Этика представляет собой этико-эстетическую философию космической…
Эстетика трансцендентного как методология познания Космоса в философской системе «Живой Этики» * * * «Красота – это священный камень философов, превращающий простые металлы в чистое золото. Красота – это наиболее законченное выражение. Красота – это конечная цель». (Святослав Николаевич Рерих) * * * Живая Этика, или Агни-Йога, – универсальная философская…
«Учение Жизни, направленное Мною, — кратчайший путь для достижения явления понимания Космоса». (Живая Этика. Озарение, §107) Учение Живой Этики принадлежит к памятникам философской мысли, в нашем веке оно уже введено в состав Новой философской энциклопедии (ИФ РАН, 2001), активно входит в научный оборот [27]. Как культурно-философский…
12 февраля 1879 г. — День Рождения Елены Ивановны Рерих 5 октября 1955 г. — День Ухода с физического плана. «Когда дух достигает сознания своего потенциала неограниченной мощи и нерушимости, когда он овладевает многими космическими тайнами и силами и знает, что он может стать создателем того или…
К 21-му веку в западной цивилизации сложился определенный образ восточной философии и буддийского учения. Европа, Америка и западное общество в целом, к моменту появления в нём буддийского учения уже пережили фазу тотальной урбанизации. Результаты урбанизации отразились, прежде всего, в ходе регрессии к изначальной культурной основе практикующих буддистов: «поиске изначального…
Метафизический дискурс отечественной философии второй половины XX века связал древнюю традицию размышлений о Боге, мире и человеке с тенденцией рационального осмысления оснований духовности в социокультурном, мотивационно-психологическом и историческом ключе. Реконструкция метафизики в мировой философии Новейшего времени – не просто «реакция» на «интеллектуальную энтропию» квазирационализма, но и внутренняя закономерность рефлексии философии…
На сломе эпох, в преддверии глобального кризиса цивилизации в мир, как живая вода, приходит духовно-философское Учение Живая Этика, или Агни Йога, Учение Жизни или Огня. Почему говорим об Огне: новые, неведомые Земле космопространственные энергии несет оно в себе, потому, одних притягивает, других отталкивает Огненное и высокое подавляет и вызывает раздражение…
Философия как спасение души (неструктурированное эссе или философское кредо) «Я убежден, что высший акт разума, охватывающий все идеи, есть акт эстетический и что истина и благо соединяются родственными узами лишь в красоте. Философ, подобно поэту, должен обладать эстетическим даром. Философия духа – эстетическая философия». (Георг Вильгельм Фридрих Гегель) * *…
